
Аннотация
Книга "Лекции президентам по истории, философии и религии" представляет собой обширное исследование, в котором автор обсуждает важные аспекты исторического, философского и религиозного наследия славян и их место в мировой истории. Сюжет книги разворачивается вокруг различных тем, связанных с идентичностью народов, их культурой и верованиями, а также с историей, которая часто искажается или забывается.
Автор начинает с сообщения о значительном интересе к своей книге, которая была распродана как в Санкт-Петербурге, так и в Сибири. Он указывает на важность изучения истории и философии, чтобы избежать повторения ошибок прошлого и стремиться к улучшению качества жизни. Автор рад, что его работы нашли отклик у читателей, и объявляет о начале работы над пятым изданием, которое будет представлено в форме серии из девяти книг, дополненных новыми исследованиями и материальными данными.
Одной из центральных тем книги является место славян в истории. Автор проводит параллели между славянами и древними народами, такими как скифы и этруски, подчеркивая их схожесть в физическом облике, темпераменте и увлечении искусством. Упоминаются артефакты и исторические свидетельства, такие как Велесова Книга и Тертерийская табличка, которые подтверждают существование славянского языка и письменности задолго до прихода христианства. Автор описывает, как славяне населяли территории до Балтийского моря, где потом были вытеснены германскими племенами.
История славян представляется как увлекательная, насыщенная значительными событиями и влиятельными взаимодействиями с другими народами. Отмечается, что славяне играли заметную роль, в том числе в событиях, связанных с Римской империей и контекстом войны с египтянами и Александром Македонским. Автор подчеркивает, что славяне всегда сталкивались с предвзятым отношением и враждебностью со стороны соседних культур и церквей, что приводило к их притеснению и конфликтам.
Далее внимание уделяется исследованию древнерусских княжеств, где 설명няется, что дохристианское общество было устроено на принципах общинности и вовлеченности населения в управление. Пример князя Светослава служит иллюстрацией того, как князь мог быть равным со своим народом, а не правителем с феодальной иерархией. Также рассматривается приглашение Рюрика на княжение, его связи с варягами и развитие древних городов как Киев и Новгород.
Одна из фундаментальных частей книги посвящена ведической религии славян и их мировоззрению. Автор указывает на то, что процесс возрождения знаний о древних верованиях предков стал более актуальным после распада коммунистической идеологии, и утверждает, что язычество славян было системным мировоззрением, основанным на единстве с природой и уважении к высшим силам. Приводится множество примеров из древних текстов, которые указывают на то, что славяне верили в Единого Бога и максимально самостоятельно обращались к высшим силам без посредников и каст жрецов.
Важное место в книге занимает обсуждение связи человека с природой и доведения старых религиозных представлений до современного состояния. Упоминаются глубокие понятия, такие как "Родина", "Природа" и мифологии, связанные с солнечными божествами, что отражает историю культуры и символику русского народа.
Заключительный раздел книги описывает процесс христианизации Руси, связанный с князем Владимиром. Его стремление к изменению религии народа привело к насильственным методам христианизации, где были убиты и подавлены местные мыслители и волхвы, а языческий пантеон был вытеснен новым вероисповеданием. Этот переход представлен как конфликт между устоявшимися традициями и новыми религиозными представлениями, а также как попытка Владимира легитимизировать свою власть.
Таким образом, книга представляет собой глубокое историческое и философское исследование, ставящее под сомнение традиционное понимание славянского наследия и призывающее к переосмыслению их места в мировой истории. Автор настоятельно рекомендует читателям изучать и осмыслять истинные ценности и корни своих верований, обращая внимание на то, как история влияет на современное понимание идентичности и культуры.