Аннотация
Книга Джона Дьюи «Искусство как опыт» является важным вкладом в философию искусства и глубоким исследованием эстетического опыта в контексте человеческой жизни. Автор начинает с изложения своих лекций, прочитанных в Гарварде зимой и весной 1931 года, посвященных философии искусства и памяти Уильяма Джеймса. Он выражает благодарность своим коллегам и участникам за поддержку, а также акцентирует внимание на влиянии трудов других мыслителей, что демонстрирует его уважение к предшественникам и их вкладу в изучение искусства.
Дьюи акцентирует внимание на том, что искусство должно рассматриваться не только как набор объектов, но как важный компонент человеческого опыта. В одном из первых рассуждений он исследует мистический и эстетический опыт, который может возникнуть у человека в результате взаимодействия с природой и искусством. Он подчеркивает, что эмоциональная реакция на окружающий мир, как в случае длительных детских воспоминаний о природе, формирует более глубокие идеи о существовании чего-то высшего и неуловимого.
Далее Дьюи рассматривает связь между искусством и религией, утверждая, что эстетические переживания часто носят характер, который выходит за рамки чувственного восприятия и включен в традиции. Ритуалы и церемонии создают смысл и связи с реальностью, что делает священные обряды более сложными, чем простые механические действия. Дьюи называет мифы и обряды важными элементами человеческого опыта, который формирует индивидуальные и коллективные идентичности.
Автор также ссылается на мысли таких великих умов, как Уолтер Патер и Китс, подчеркивая, что эстетическая красота является неотъемлемой частью передачи духовных идей и понимания мира. Эстетические переживания формируют стремление к высшему идеалу, а утрата связи с первичными (чувственными) переживаниями ведет к обеднению человеческого опыта. Дьюи настаивает на необходимости единства чувственного и идеального как ключевой составляющей нашего восприятия.
В процессе дальнейшего анализа Дьюи определяет концепцию опыта и его значение в человеческой жизни. Он утверждает, что истинный опыт формируется через активное взаимодействие с окружающей средой и является целостным и уникальным. Понимание опыта требует восприятия как непрерывного потока, где каждое переживание создает связь с предыдущими и последующими, что делает его завершенным. Опыт мышления также имеет эстетическое качество, которое не может быть отделено от интеллектуальной деятельности, подчеркивая необходимость гармонии между чувствами и знаниями в процессе познания.
Дьюи выделяет, что эстетический опыт идет к единству и завершенности, противопоставляя его бессвязности. Он опирается на философские идеи Аристотеля, чтобы объяснить, как всякий опыт имеет свою кульминацию, которая завершает взаимодействие и придает ему полноту. Эмоции воспринимаются как динамичные компоненты, которые формируют целостное восприятие, подтверждая, что актуальные взаимодействия могут создавать уникальные ощущение, а не просто механическое сообщение.
Дьюи потом переходит к диалогу об искусстве и эстетическом восприятии, где подчеркивает, что концептуальное разделение между производством и потреблением искусства затрудняет понимание этого взаимодействия. Искусство является активным процессом, где создатель использует свои навыки для передачи определенных идей и эмоций, а восприятие искусства требует от зрителей активной включенности и чувствительности. Эстетическое восприятие не может быть отделено от самого процесса создания искусства, что делает важно различие между художественным творением и просто мастерством.
Дьюи акцентирует значимость эмоции в процессе создания искусства, утверждая, что эмоциональное состояние художника формирует выбор материалов и идеи, используемыми в произведении. Эмоции должны контролироваться и организовываться, так как они требуют баланса между спонтанностью и осознанием, что само по себе становится частью эстетического процесса.
Наконец, автор обсуждает основное различие между поэзией и прозой, подчеркивая, что эстетическое искусство выражает многослойное, интуитивное понимание, которое не может быть достигнуто только через описание. Примеры из писем Ван Гога иллюстрируют этот тезис, показывая, что истинные художественные переживания выходят за рамки слов. Дьюи считает, что искусство создает уникальный опыт, доступный только через непосредственное восприятие, и подчеркивает важность эмоционального отклика как центрального элемента эстетического опыта.
Таким образом, в «Искусстве как опыт» Джон Дьюи предлагает глубокое и целостное понимание искусства, подчеркивая его значение как для индивидуального, так и для общественного опыта. Он исследует сложные связи между эмоциями, восприятием и творческим процессом, утверждая, что искусство является важнейшим составным элементом в формировании человеческого опыта.
