Человек безумный. На грани сознания

Книга Виктора Тена, исследующего теорию антропогенеза и происхождение сознания, является значимым трудом в области психологии и психофизиологии. В предисловии автор объясняет, что многие идеи, представленные в его предыдущих работах, находят продолжение и развитие в этой книге. Центральная тема — истоки сознания и его место в контексте бытия. Тен переосмысляет классические концепции, привлекая внимание к работам таких выдающихся российских ученых, как И. Павлов, В. Бехтерев и других, подчеркивая их вклад в развитие психофизиологии и важность для понимания сознания. Книга затрагивает исторические аспекты эволюции психологии, начиная с конца XIX века, когда в поле зрения попадает борьба между интроспекционизмом и объективными методами исследования, основанными на рефлексах. И. Сеченов представил концепцию сознания как незавершенного рефлекса, что вызывало бурные обсуждения в научных кругах. Конец века стал временем зарождения Основного вопроса о сознании и его связи с бытием. В результате обсуждений экспериментальная психология отклонила интроспекционизм как лженауку, и сформировались школы, занимавшиеся изучением нервной деятельности, такие как работы В. Павлова, А. Ухтомского и Ч. Шеррингтона. Наиболее значимым моментом в книге является переход к бихевиоризму, который сосредоточился на исследовании поведения вместо сознания. Бихевиористы, как Вильям Джемс, утверждали, что сознание представляет собой непрерывный процесс, что привело к кризису в изучении сознания и смещению акцентов в исследовательской деятельности. Далее Тен касается вопросов первобытного мышления и психической ненормальности, подчеркивая, что первобытные люди часто не делали различий между анализом и синтезом, принимая сверхъестественные объяснения происходящего. Эта особенность мышления делает их уязвимыми перед внешним вмешательством и манипуляциями. Обрядовая практика, такая как вырывание сердца и языка у покойников, иллюстрирует эту проблему. Автор исследует отсутствие самосознания у первобытных людей, чье мышление не может абстрагироваться и не распознает противоречия. В следующей части книги рассматриваются особенности детского мышления через призму исследований Жана Пиаже. Тен описывает, как детская речь и мышление отличаются от взрослых, фиксируя важные явления, такие как эхолалии и эгоцентризм в общении. Пиаже отмечает, что дети говорят для себя и не ожидают диалога, что должно учитываться взрослыми в воспитании детей. Эти различия подчеркивают важность гуманного подхода к психическому развитию детей и понимания их эмоциональной уязвимости. Книга, наконец, обсуждает аутизм, рассматривая его как неокончательную стадию в развитии детей, ссылаясь опять же на исследования Пиаже. Автор выделяет два типа мышления: направленное (разумное) и ненаправленное (аутистическое). Аутистическая мысль создает собственную воображаемую реальность, что открывает путь к обсуждению филогенетической природы аутизма и шизофрении. Эти состояния, представленные как эксклюзивы вида Homo sapiens, могут повторяться на онтогенетическом уровне. Ребенок, который выпадает из социума, не может развить полное человеческое психическое состояние. Таким образом, книга Виктора Тена представляет собой комплексный анализ процессов формирования сознания и психического развития, обуславливаемый как историческими, так и индивидуальными факторами. Автор с ясностью осветил значимые достижения в психологической науке, предложил новые подходы и идеи, подталкивающие к дальнейшему исследованию сознания и его истоков.