Аннотация
Книга разворачивается в глубоко философском и символическом мире, известном как Посмертие, где главные герои, Ананке и её друг Эвклидис, исследуют целую гамму человеческих чувств и размышлений о жизни, страданиях и возможности счастья.
Ананке, главная героиня, проводит много времени в размышлениях о природе своего существования и сущности человеческого страдания. Она осознаёт, что люди приходят в этот мир без выбора, что ведет к страданиям и злу. Это осознание порождает у неё важные вопросы о свободе воли и о том, как могла бы выглядеть жизнь, если бы каждый человек имел возможность выбрать своё существование, делая жизнь более осмысленной и желанной.
Исследуя мир Посмертия, Ананке вместе с Эвклидисом погружается в воспоминания о детстве. По мере их приключений, они оказываются в старом доме, наполненном знакомыми вещами, и наслаждаются атмосферой покоя и тишины нового мира. Яркое и странное солнце Посмертия способствует тому, чтобы у Ананке возникло чувство свободы и желание открыть новые горизонты. Ее стремление исследовать неизведанное становится основой для их совместных приключений.
Динамика отношений между Ананке и Эвклидисом пронизывает весь текст. Они обсуждают сложные вопросы о пути души, о взаимодействии с другими существами и о том, как концепция мгновенного перемещения в пространстве может влиять на их опыт в этом мире. Несмотря на атмосферу лёгкости в их общении, Ананке не может избавиться от чувства печали по поводу необходимости возвращения в реальность. Она глубоко привязана к Эвклидису и сталкивается с внутренним конфликтом между желанием остаться и пониманием того, что их судьбы вне её контроля. Её размышления о жизни и смерти становятся основным фоном их диалогов, где Эвклидис, обладая внутренним спокойствием, уверяет её в том, что они всегда будут вместе, несмотря на неопределённость их существования.
Перемещение к другим местам становится важной частью их путешествия. В поисках брата Эвклидиса, Лазаря, они начинают своё приключение в Батуми. Здесь Ананке и Эвклидис обсуждают возможность перемещения в мир живых. В то время как Эвклидис дальше исследует идеи счастья и внутреннего покоя, Ананке продолжает недовольство и скептицизм по поводу достижения счастья, находясь в сложных обстоятельствах. Тем не менее, они решают переместиться к Лазарю, и это приводит их в Нью-Йорк, окутанный праздником и светом в преддверии Нового года, однако там они не обнаруживают Лазаря.
Ситуация меняется, когда к ним подходит таинственная жрица по имени Филлида, которая раскрывает, что их присутствие в этом городе связано с желаниями Ананке. Это разговор погружает Ананке в чувства вины, а Эвклидис реагирует с иронией на «недостатки» их путешествия. Филлида, однако, помогает Ананке осознать их взаимосвязь, как части одной души, что на некоторое время облегчает её внутренние муки.
Возвращаясь к исходному дискурсу, Эвклидис предлагает Ананке не торопиться с поиском его брата и сосредоточиться на собственных чувствах. Они наслаждаются проведённым временем в волшебной обстановке Нью-Йорка, полном снежных пейзажей и огней, что позволяет обоим героям задуматься о своих отношениях и о важности их взаимной связи. Книга исследует глубинные эмоции, философские размышления и потенциальное стремление к пониманию, превращая каждое приключение в урок о сущности жизни, любви и страданий.
