Анатомия посткоммунистического мафиозного государства. На примере Венгрии

Книга, представляемая в этом обзоре, является глубоким исследованием политической эволюции Венгрии, фокусируясь на переходе от однопартийной диктатуры к посткоммунистическому мафиозному государству. Автор делится своими размышлениями о современном режиме, который сформировался в стране, и исследует, как различные системы правления соотносятся друг с другом, особенно либеральная демократия и посткоммунистическая структура власти. В начале произведения автор выделяет главный вопрос – как и почему в Венгрии произошла трансформация политической системы и какие факторы способствовали появлению нового типа государства, в котором сочетались элементы коррупции, укрепления власти и обогащения политической элиты. Обсуждая эволюцию политической системы с конца XX века, автор акцентирует внимание на том, как венгерское общество, пережившее несколько ключевых исторических этапов, находит себя в текущем состоянии, полном противоречий и нестабильности. Одним из ключевых аспектов книги является подробное описание трех ступеней коррупции, которые проявляются на примере схемы с недвижимостью в Будапеште. Первая ступень характеризуется повседневной коррупцией, когда предприниматели, пытаясь занять свою нишу на рынке, прибегают к даче взяток чиновникам, не имея глубоких связей в высших эшелонах власти. На второй ступени коррупции начинает действовать организованное криминальное подполье, прибегающее к насилию и угрозам для захвата недвижимости. Наконец, третья ступень – это state capture, когда коррупционеры изменяют законодательно-нормативную базу и создают преступные альянсы с муниципальными чиновниками для легализации своей деятельности. Этот процесс обозначает налаживание системы, в которой государственные ресурсы используются для личного обогащения правящей элиты. Автор подчеркивает, что формирование мафиозного государства в Венгрии стало следствием разложения демократических институтов и увеличения влияния частных интересов на содержание государственной политики. В последние десятилетия законодательно-правовые преграды, препятствующие монополизации власти, были разрушены, что создало благоприятные условия для коррупционных схем и укрепления вертикали власти, прежде всего за счет личных интересов политической элиты. В результате, интересы общества уступили место частным интересам, что привело к образованию паразитического государства, в котором все сферы жизни подчинены укреплению власти и личному обогащению элиты. Книга также рассматривает роль венгерских левых и либералов в формировании общественного сознания и политической среды. В результате их неспособности создать единую символическую систему и коллективную политику, они не смогли наладить диалог с обществом. Социалисты, раздавая бюджетные ресурсы, временно связывали людей общими интересами, но не смогли выработать стойкие коллективные ценности. Вместо этого правые формирования использовали идеологические атрибуты, такие как Бог, Родина и семья, для создания системы ценностей, что стало основой для их политической легитимации. В результате, демократическая оппозиция часто оказывалась в конфликте с социалистами из-за вопросов веры, религии и вопросов исторической памяти. Левые силы оказались в ситуации идеологической дискриминации, что открывало путь для правых националистов и популистов. Невозможность создать мосты между различными идеологическими взглядами привела к утрате важных жизненных факторов в эмоциональном и социальном сообществах, что усугубило раскол в обществе. Таким образом, книга представляет собой критический анализ венгерской политики и общества на протяжении последних десятилетий. Она поднимает важные вопросы о том, как коррупция и утрата демократических принципов влияют на структуру власти и общественные отношения, а также о том, как культурные и идеологические контексты формируют политическое сознание граждан. Важно отметить, что автор настоятельно призывает к детальному исследованию характеристик посткоммунистического мафиозного государства, которое продолжает заполнять пробелы между диктатурой и настоящей либеральной демократией.