Злоба дня. Публицистика - стр. 19

Отдельные читатели возопиют: разве можно на такое тонкое, сложное дело, как церковь, смотреть с такой грубой прагматической точки зрения? Отвечу. Пастве – как угодно, но если мы живём в человеческом сообществе с огромными проблемами и задачами, нам не должно быть безразлично куда уходят в этом сообществе общественные деньги. Ибо в конце концов они все – народные! Если мы по каким-либо причинам (Слабости духа, глупости, испорченности) позволяем каким-либо синдикатам строить гигантские чрезвычайно дорогие игрушки, сооружения, владеть неэффективно землёй в центрах городов или попросту говоря транжирить ресурсы, то мы не можем позволить себе в главном иметь самое насущное для сообщества.

Это должен быть наш свободный выбор – хотим ли мы вообще тратить деньги на их храмы! Захотим – построим, не захотим – пошлём вон их всех вместе с христом и его гоп-компанией.

Это всё чепуха! Серьезно на самом деле то, что если в голове у людей сидит не порыв в будущее и современное мышление, а средневековая труха и предрассудки 16 века, страна и будет всегда жить в 16 веке и останется предметом насмешек. Так будут жить даже те, которые не хотят жить по их законам, понимают вред такого положения дел – их увлечёт туда инерция тьмы. Ну, до 19, может и доползёт, а дальше ни-ни! О желательности такого варианта для России писал господин Бжезинский. Страна с отсталыми мозгами имеет отсталую промышленность и всё остальное. На самом деле это очень важно, чем наполнены мозги людей. Люди в силу гордости и предубеждения думают, что это они сами наполняют свои мозги, но во все времена дело обстоит иначе – этим занимается Власть. Если Власть честная и дальновидная она и закладывает в мозги людей честные и прагматичные взгляды, если власть подлая и продажная, она заинтересована в том, чтобы водить людей за нос в тумане ложных теорий и предрассудков. Иногда власть заблуждается добросовестно и обманывает людей искренне. Этот случай очень редок, но такие примеры есть. Хотя все они работают в одном направлении. Для всех них – христианское учение – просто находка, ибо христианство во все времена выковывает только один тип человека – человека слабого и безответственного. Для стран, население которых подверглось социальной катастрофе характерно увлечение мистицизмом или псевдо – духовными поисками. И опять может случиться, что многие начнут думать, что земля – квадратная и стоит на трёх китах. Как художнику, мне киты и слоны, на которых зиждется наша планета, вполне нравятся, но как гражданина они меня напрягают, честно говоря.

Потный вал анарейского переселения, разумеется, внёс в христианское богостроительство особые, непередаваемые, неповторимые черты.

Само собой разумеется, нация более привычная к торговле, к каверзам и крючкотворству, чем к безрадостному и нудному производительному труду, не могла пройти мимо такого сладкого подарка фортуны, как чужой ей народ, ввергнутый в омут христианства. Народ, ввергнутый в христианство – сливочный подарок для любого жулика и пройдохи! В мутной воде можно всегда выловить случайную, незаслуженную рыбу! Вот уж где настоящее раздолье для демагогии и казуистики! Любому дураку уже в то время было понятно, что Христова проповедь – это троянский конь в сердце Античного мира, на котором в сладкую жизнь хотят въехать изгои и люмпены. Представляю, как радовались анареи, сидевшие в лагере при Колизее и строившие его на палящем солнце, своим вечерним разговлениям и воспеваниям раба, престрадавшего за истину! Этим они вставляли шпильку мощнейшему в мире государству, утверждая публично, что государственные идеалы римлян – ничто, а маргинальные ценности раба – всё. Это была прекрасная, как им казалось, мощная, великая фига в кармане. Античное аристократическое государство, как любое недальновидное государство, совершило к тому же непростительную ошибку: вместо того, чтобы не разглядеть вообще эту гадость, закрыть на неё глаза, дав ей благополучно почить в смехе и презрении римлян, оно подвергло эту ересь довольно жестоким и главное публичным репрессиям, сделав из толпы преступников и маргиналов народных героев и мучеников.