Законы счастливой жизни. Том 3. Могущественные силы Вселенной - стр. 36

Читатель: Не означает ли это, что совершать упражнения необязательно, главное – взращивать желание?

Автор: Нет, упражняться тоже нужно; это доказывает, что у нас действительно серьезные намерения. Тем не менее желание играет в этом процессе первостепенную роль. Если у человека возникает сильное желание развить какую-либо функцию организма, то способности для овладения ею у него сильно увеличиваются. Само собой разумеется, что по достижении цели сильное желание будет стимулировать и практическую деятельность.

Таким образом, приоритет управления телом принадлежит Сверхдуше. Мы же чаще всего не принимаем в этом никакого участия. Работу всех этих функций Сверхдуша поддерживает в норме лишь потому, что мы желаем жить в своем человеческом теле и, согласно своей судьбе, заслуживаем этого.

Читатель: Значит, если человек делает что-то без желания, то его способности не развиваются?

Автор: Совершенно верно.

Читатель: Но существуют ведь йоги, которые способны все процессы, происходящие в организме, контролировать по своему желанию.

Автор: Да, конечно, такие йоги существуют. Если мы захотим управлять телом более глубоко, то через какое-то время Сверхдуша удовлетворит это наше желание. Например, серьезно потренировавшись, мы сможем участвовать в контроле за деятельностью всего организма, вплоть до перемещения электрических импульсов по нервным тканям.

И все же если мы чего-то, что уже освоили в своем телом, не заслужили, согласно своей судьбе, то Сверхдуша, являясь истинным управляющим материей, в должный срок лишит нас этой способности. Из-за плохой судьбы даже у очень продвинутого йога могут, например, после несчастного случая пропасть речь, двигательная активность ног или рук, как, впрочем, может расстроиться и любая другая функция тела. Однако хороший йог, обладающий более осознанными желаниями, чем обычный человек, сможет быстрее получить от Сверхдуши возможность восстановить утраченные функции.

Читатель: Ну хорошо, пусть будет по-вашему. Вы не раз говорили, что мое желание быть счастливым не всегда является истинным желанием души. Я не знаю, как это понимать, объясните мне, пожалуйста. Из ваших рассуждений вытекает, что чистая на самом деле душа хочет сделать счастливыми других. Получается, что себя она хочет сделать несчастной. Это и есть ее истинное желание?