Закат демократии - стр. 3

Даже Первая Мировая война подавалась как борьба демократии (особенно, когда США вступили в конфликт) против закоснелых монархических режимов. То, что основные противоречия между странами-участниками лежали совершенно в другой плоскости и что до февраля 1917 на стороны «прогрессивного человечества» воевала царская Россия, во внимание не принималось. Цивилизация, демократия, против империй и варварства! Хотя империи, колониальные, правда, имелись и у Великобритании, и у Франции, и даже у маленькой Бельгии. Борьба была провозглашена, и это главное. Ничего не напоминает? Нынешнюю повестку коллективного Запада, предположим? Демократия против российского империализма и путинского варварства. Я не придумываю, я цитирую.

Ведь главное – подать себя правильно, и в этом демократические государства всегда преуспевали. И не важно, что происходило на самом деле. Возвращаюсь к женскому вопросу. В Соединённых Штатах Америки ещё в середине девятнадцатого века мужья обладали полной юридической властью над своими женами и могли избивать или иным образом издеваться над ними, не опасаясь последствий. И тем не менее, или как раз поэтому в Штатах было самое ильное движение за права женщин или движение суффражисток. Суффражистка от английского слова suffrage – голосование. Вспоминаю примитивный американский фильм «Большие гонки», имевший большой успех в Советском Союзе. Там штатовская суффражистка показывает изумлённому политику заключённую в чулок ногу. Мол, смотрите, на что мы способны. В семидесятые годы прошлого века такая смелость казалась вычурной. Но в начале двадцатого века женская свобода выражалась в иных формах.

Так, супружескую власть, то есть полное подчинение жены мужу (в том числе в юридическом плане) отменили во Франции лишь в 1938 году. До 1946 года женщинам не дозволялось занимать судейские должности. И всё это время Франция называлась демократической страной, тогда как в тоталитарном Советском Союзе таких ограничений не было, и даже пост посла занимала госпожа-товарищ Коллонтай. Это к вопросу о границах термина «демократия». В определённом, но весьма ограниченном, смысле её было больше в тоталитарном сталинском СССР, нежели в многопартийной парламентской Франции. Однако, мы помним, главное ведь правильно подать себя, и в этом, конечно, европейские страны всегда преуспевали.

Но предоставить женщинам одинаковые права с мужчинами – это одно, а иметь об этом собственное мнение – другое. Про себя, не вслух, демократические политики долго не считали женщин равными себе. Прозрение начинается лишь после Первой мировой войны и закрепляется «великим» суждением французского социолога Робера Вердье, опровергшего любое гендерное различие при голосовании: в мае 1947 года в газете Le Populaire он показал, что женщины голосуют не одинаково, а разделяют себя, как и мужчины, в зависимости от социальных классов. Воистину великое открытие, надо же! Видимо, до этого многие видные деятели демократии искренне полагали, что женщина думает не головой, а другим местом.

Демократия с рабами

Что уж говорить тогда о другой униженной категории людей. Униженной даже в демократиях двадцатого века. Я имею в виду порабощённые народы. Ведь ведущие демократические нации пользовались беспредельными правами в своих колониальных империях. И там они творили, что хотели, ибо это являлось полем воздействия на нецивилизованные народы.