Йога тонкого тела. Руководство по физической и энергетической анатомии йоги - стр. 3
На протяжении всей истории развития йоги телесно-духовная жизнь воспроизводилась через изощренную образность. В мифах, скульптурах и преданиях благотворные и вредоносные силы предстают в обличье многоголовых божеств, грозных демонов, замысловатых узоров-мандал и духов животных. Например, царь йогов Шива изображается верхом на быке, сидящим на самом высоком пике Гималайских гор (в позе полного лотоса), в виде каменного фаллоса (лингам) или двуполого существа. В искусстве йоги способы выразить сложность человеческой души многообразны по форме и вместе с тем едины по духу.
То же самое можно сказать и о теле, в котором множество сложных систем образует единый организм. Субстратом этого организма, его связующим элементом является прана, животворная сила йоги. Для меня, как для человека, страстно практикующего и изучающего внутренние искусства, понимание структур, через которые протекает живительная сила, всегда имело неоценимое значение. Свое исследование я начал с рассмотрения опорно-двигательного аппарата в его связи с позами йоги, а в дальнейшем оно включило в себя изучение воздействия практики на пищеварение, кровообращение, циркуляцию лимфы и секрецию гормонов. В данной книге, посвященной тонкому телу, я подробно объясняю, как анатомическое строение тела обеспечивает и поддерживает упорядоченную работу кровеносной, нервной и лимфатической систем. Кроме того, я обнаружил, что, рассуждая о тонком теле, необходимо принимать во внимание то мощное воздействие, которое оказывают эмоции и душевные состояния на тело физическое. Так, мои изыскания затрагивают вопрос о том, как психологические и эмоциональные состояния встраиваются в ткань тела: скрываются под кожей, задерживаются в тазе, увязают в диафрагме и застревают в челюсти.
Поскольку стресс и травмы способны сильно нарушить хрупкое телесное равновесие, я отвел определенное место теме влияния эмоциональных и психологических стрессов на тело. Кроме того, я предлагаю некоторые позы и медитации, помогающие противостоять этим воздействиям. В нынешнем обществе, где властвует тревожность, трудно стать тем, кого мои учителя медитации называли «здоровым и счастливым человеческим существом». Я внимательно рассматриваю вопрос влияния стресса на пищеварение, частоту сердечных сокращений, фазы сна, тонус опорно-двигательного аппарата и тем самым предлагаю современный взгляд на древнюю традицию.
Различные системы организма (опорно-двигательную, пищеварительную, нервную) важно изучать и осмыслять в отдельности, однако в живом теле все структуры взаимосвязаны. Все соединительные ткани, все органы, все кровеносные сосуды и даже все клетки объединены в общую систему циркуляции жидкости. Это представление о всеобщей взаимосвязанности играет важную роль в индуистской и буддийской мифологии. Например, сеть Индры в одной известной притче символизирует взаимозависимость всех явлений, от самых отдаленных уголков галактик и межгалактической пыли до клеточного строения желудка и селезенки. По сюжету мифа, первобытный бог Индра растянул сеть бесконечной протяженности во всех направлениях. В каждом узле этой сети помещен идеально чистый драгоценный камень, в гранях которого отражаются все остальные камни в сети, и таким образом процесс взаимоотражения продолжается бесконечно. Главная идея этой книги – в том, что тело представляет собой подобную сеть, паутину или континуум взаимосвязанных структур. Понимание слаженной и синхронной работы систем организма ведет к непосредственному переживанию тотального единения на коврике для медитации.