Все, что вам надо знать о чакрах: активация, функции и методики работы - стр. 11
С детства такие люди являются «мальчиками и девочками для битья», что чревато для них постоянными стрессами, психологическими срывами и неуравновешенностью психики. Они постоянно не уверены в своих силах, боятся защитить себя и отстоять свои интересы, когда правда на их стороне, а виноваты – другие.
Вроде бы и самому понятно, что надо измениться, психологически повзрослеть, но напряженная энергия Муладхары не отпускает человека. Это приводит к тому, что субъект постоянно находится в «оборонительной позиции», не осознавая, что смотрит на жизнь сквозь темные тона страха. Жизнь превращается в борьбу за существование. Такие люди могут нередко притягивать к себе всевозможные неприятности, которые заставляют их взрослеть и избавляться от дурных комплексов.
Существует настолько много оттенков страха, что некоторые из них принято классифицировать как самостоятельные и со страхом не связанные. Такие свойства характера, как нерешительность, мнительность, робость, впечатлительность и закомплексованность, основаны на подсознательном (душевном) страхе. Эти свойства подсознательно связаны с желанием обезопасить себя, но показывают чрезмерную активность низких обертонов первой чакры, которая наполняет душу животными вибрациями.
Избавиться от необоснованных страхов – одна из главных задач в становлении человека как личности.
Распространяемый первой чакрой страх наполняет астральное тело души тяжелой энергетикой. На душе становится безрадостно. Когда ум зафиксирован на низкой Муладхаре, жизнь превращается в повинность. Муладхарных страхов и фобий у людей немало. Самое неприятное то, что каждый раз, испытывая страх, мы подсознательно провоцируем такие ситуации, которые действительно могут создать проблемы в нашей жизни.
При постоянном нервном напряжении Муладхара буквально коптит темными энергиями. Для таких людей становится уже естественным находить все новые поводы для опасений. У некоторых комплексы так въелись в характер, что стали «нормой жизни», и люди не знают, что можно жить по-другому, без давления внутренней тревоги. Со временем напряжение муладхарного страха перерастает в синдром хронической усталости. Даже вера в Бога у муладхарных субъектов основана на страхе.
В первобытных религиях, прежде всего, утверждался страх перед Богом. Так внушалось чувство, которое обычно приводит к восстанию. Конечно, каждый, прикасающийся к Высшему Миру, испытывает трепет, но это неизбежное ощущение не имеет ничего общего со страхом.
Страх есть прекращение творческой энергии. Страх есть окостенение и предание себя тьме. Между тем обращение к Высшему Миру должно вызывать восторг и увеличение сил. Такие качества рождаются не страхом, а любовью. Именно потому высшая религия учит не страху, а любви, и только таким путем люди могут прийти к Высшему Миру.
Каждый раз, когда человек боится, его первая чакра выделяет энергии черного цвета. Это – самые низкие энергии. Ни о какой вере и духовности в это время не может быть и речи.
В случае чрезмерной робости, закомплексованности и пугливости для повышения качества энергий Муладхары надо понять, что страх допустим только в случае реальной опасности. Тогда – это выброс первой чакрой грубой физической силы, направленной на выживание.
А в других случаях, если и существует какой-то страх, – то лишь в уме самого человека. Здесь уместен афоризм: чтобы ничего не бояться, надо понимать, что бояться можно всего. А стресс – это не то, что с нами произошло, а то, как мы на это отреагировали. Надо понимать, что все страхи и неуверенности – это слишком сильная зависимость от того, чего человек опасается. Не зависьте от этого своими мыслями и чувствами, не считайте это очень важным для себя – и напряжение уйдет. Еще один аргумент. Надо понять, что события нашей жизни идут вслед за нашей энергией, это факт. Тогда логичный вопрос: неужели человек себя не уважает настолько, чтобы своим энергетическим негативом портит себе жизнь? Над этим следует задуматься.