Войны. Мир. Власть - стр. 37
Наши действительные враги – в нас самих.
Ж. Боссюэ
Никогда не было хорошей войны или плохого мира.
Б. Франклин
Но даже если речь идет о справедливой войне, то проблема “смысла” опять же остается. Ну, обеспечишь своей стране свободу, независимость, но ведь в мире нет ничего вечного, пройдут века, в лучшем случае тысячи лет – и не будет твоей страны, твоего народа, сменится цивилизация. Где Ассирия, Вавилон, Древний Египет?.. Великая Эллада стала мелкой третьестепенной Грецией, и нынешние греки – не те эллины, а жалкие потомки смешавшихся с ними македонцев, балканских славян, персов и тюрков. Остались лишь название, память. Спрашивается, а за что воевали? Великий Рим стал второстепенной Италией, сами же итальянцы давно живут без той знаменитой римской крови – наслоились и примешались германцы, кельты и другие народы. А какие страсти кипели, какие жертвы приносились, какое величие духа являли борцы! И что? Руины, туристы, сувениры…
Роль человека – поднимать и опускать занавес?
До сих пор наука практически не придавала никакой роли существованию человечества во Вселенной. Трудно поверить, но это так. То есть то, что Вселенная породила человека и он есть часть ее – это давно стало общеизвестно. А вот что человечество есть значимая часть Вселенной, реальная сила, которая что-то может, что-то делает, влияет как-то на все ее существование – этим наука мало занимается. Такой вот парадокс.
В ХХ веке российский ученый К. Э. Циолковский заявил, что человечество “не останется вечно на земле, но проникнет к звездам”. Не он первый сказал это, но заявление пришлось вовремя: воздухоплавание обретало свою теоретическую науку, люди подходили к ракетостроению.
Человек может реально, “по науке”, выйти за пределы Земли в межпланетное и межзвездное пространство. Сообщение Циолковского выглядело дерзким, революционным, грандиозным. Добраться куда-нибудь и жить там – это было далекой фантастикой.
Любознательность есть постоянная неудовлетворенность духа.
Д. Тейлор
Другой российский ученый-естественник ХХ века В. И. Вернадский увязал геологическую эволюцию Земли с разумной деятельностью человечества: преобразование земных пород как органического, так и неживого происхождения посредством деятельности человека. Здесь разумная деятельность человека является весомым геологическим фактором. Никакой “космической экстраполяции” Вернадский не проводил.
Мечты, которые сбываются, есть не мечты, а планы.
А. Вампилов
То есть один полагал, что в конце концов мы разбредемся по Вселенной, расселимся, но “делать с ней” ничего не будем, кроме как на уровне колонизации, мелкого приспособления ее для своего выживания: на Марсе будут яблони цвести, в созвездии Большой Медведицы построим Нью-Москву, и красивые космические корабли будут на радость людям бороздить бескрайние просторы мирозданья.
Другой полагал, что мы “разумно” преобразуем планету максимально удобно и полезно для себя, и это полностью соответствует ускорению ее геологической эволюции. А космос – это дело малоизученное, непредсказуемое, никто ничего о нем толком не знает, но даже о Земле человек знает немногим больше.
Однако все это на тему – зачем Вселенная нужна человеку. С другой стороны – зачем человек нужен Вселенной?! Что он в ней должен делать? Какова взаимосвязь? Пока она односторонняя, что называется, в одни ворота: Вселенная сделала человека, а человек все делает для себя.