Учебник по каббале - стр. 3

 – это как семья, души общего корня имеют много общего в своей миссии и в переживаемых трудностях. Как мы уже объяснили2, говоря о рождении пророкаШмуэля и душе его матери Ханы, в связи с душой Рахав, происходившей из корня Каиновых душ.

С таким наследием рождаются люди, чьи души восходят к духовному корню Каина. Им очень сложно переломить свои врожденные дурные наклонности. Рахав до пятидесяти двух лет жила абсолютно безнравственно. Однако потом Рахав приняла веру евреев и стала женой их лидера – Йегошуа бин Нуна. Она помогла предать хананейцев в руки евреев, облегчила осаду и взятие города Йерихо – «ключа» к Земле Обетованной. Иерихон. «О, иерихонские трубы!» – Наверняка вспомнит каждый читатель, дойдя до этих строк.

Итак, Рахав стала женой еврейского вождя-завоевателя, мудреца Йегошуа бин Нуна. Она родила дочерей, от которых впоследствии произошли на свет семеро пророков и пророчиц. Но ее душа была изначально из корня Каина – мужская душа с тяжелым криминальным прошлым.

Затем эта же душа воплотилась в Хевере-кенийце. На иврите – Хевер га-кени.

Хевер – также из корня Каина.

Рахав – те же буквы, что Хевер.

Кени – буквы слова Каин.

Таким образом, Рахав из духовного корня Каина снова сыграла немаловажную историческую роль.

Термины и задания:

Воплощение = реинкарнация = Гильгуль, т. е. полное вторичное проживание новой жизни при наличии неновой души.

Если душа воплотится в неживой материи (камень, вода), то и она будет определяться как Нефеш мегульгелет (хотя это не именно плоть, а иной вид материи). Неновая душа = Нефеш Мегульгегет – душа переработанная.

Задание: записать имена в таблицу, с тем, чтобы пополнять ее в дальнейшем.

Примечание: мать пророка Шмуэля – Хана.

Возник вопрос: «Откуда известно, что она и есть библейская Рахав?»

Пишет р. Хаим Виталь: «Рхав пи аль-ойвай» – песнь Ханы, где сказано: «Разверзни уста мои на врагов моих», – намек на слово Рахав. «Рхав» – буквы Рахав.

Всегда, раскрывая тайну гильгуля, мудрецы дают основание для своих слов (фраза героя, модель его поведения, деталь одежды, любое другое «вещдок», вещественное доказательство принадлежности).

Продолжаем нашу цепочку. Яэль и ее муж Хевер-кениец – из числа потомков легендарного Йитро, они похоронены в удивительном месте в Верхней Галилее – Тель-Кадеш. Каменные плиты хранят под собой их останки уже более трех с половиной тысяч лет. Место известно мало, хотя обозначено в туристических справочниках. Что касается подвига Яэль, то он очевиден: она предала главаря вражеской армии в руки евреев и тем самым покончила с террором ханаанитов против еврейских «поселенцев». Ее муж был внешне лоялен к Сисре, поэтому Сисра и пришел, чтобы спрятаться в их шатре. Яэль напоила его вином и убила подручными средствами. От их обусловленной военным положением связи произошел впоследствии род рабби Акивы бен Йосеф. Рабби Акива также из духовного корня Каина.

Что же касается следующего после эпохи Судей поколения – поколения пророкаШмуэля и двух первых царей, то в переносном Храме служил первосвященник Эли, о котором мы и собирались рассказать. Бесплодная женщина, Хана, пришла в Скинию, чтобы помолиться о рождении ребенка.

Эли был по натуре очень праведен, и он счел Хану (духовно ему чуждую, ибо ее душа не имела высокой благородной огранки, поскольку она несла на себе каинову печать) пьяной и наглой, вошедшей в