Размер шрифта
-
+

Тьмы и просверки. Афоризмы и откровения - стр. 13


369. Жар. Вдохновение. Странность. Необходимость регулировать метафизическую нетрезвость ума, потребную для возникновения речи. Остановка на полпути. Просчёт. Разочарование.


370. Открыть сердце для сквозняков бессодержательности и ожидать рождения литературы из сутолоки сказуемых.


371. Впадая в текстуальную зависимость от дня, рассыпавшегося на горсти мгновений, как высохший песчаный кулич…


372. Хотел наравне с матерными словами запретить и слово «жизнь»…


373. Твой мир обрыдл, и мой обрыдл. У кого из нас обрыдлее?


374. В сущности, превращение гусеницы в бабочку есть косвенное подтверждение возможности превращения человека в ангела. Или даже в Бога. При некоторых обстоятельствах.


375. Вот же взгляни ещё на сего святого – лауреата Божьего доверия…


376. Что ж такая за путаница в извилинах? Когда должны возникнуть мысль или молитва, возникает стих.


377. Звериное одиночество производит звериные монологи.


378. Схвати, излови момент начала творчества – сие копошение креативной протоплазмы!


379. А разве судьбою называем мы не эвересты случайностей?


380. Локомотив свихнулся: от станции Сотворение мира до станции Конец света мчится без остановок.


381. Больше уж не заплутаю в ямах ямбов, на хребтах хореев. Больше не впаду уж в ересь и безверие верлибра.


382. Разными, разными бывают пути откровений: одни из уст приходят, из великих и трагических извилин, другие – из заднепроходных отверстий.


383. А вы всё своими жалкими слáвишками пытаетесь заслонять мне дорогу к подлинному культу!


384. Настоящего, подлинного горя всё же нет у мира. Сосуд с горем у мира оскудел, прохудился.


385. Приснились тебе деньги, вышедшие из употребления. Приснилось тебе, что ты сам – деньги, вышедшие из употребления…


386. Междометие – главнейший протеже минимализма.


387. Что было – провозглашённая Ницше «смерть Бога»? Не иначе попытка местоблюстительства при сакральной вакансии. Да он ведь и впрямь местоблюстительствовал. В жёлтом доме.


388. Ведь, если приглядеться, мир достаточно мелок, чтобы ему вдруг взять да запутаться в сетях праведничества.


389. Возжаждал громкой славы – укрепляй вестибулярный аппарат!


390. Сердце и смысл свои, селезёнку и конечности лишь настрой на соответствие с великим искусством твоего лицемерия.


391. Вперёд, вперёд, страна, в небытие! Вперёд за Древним Римом!


392. Лишь создавать сонмы кургузых и крикливых слов и не быть изобличённым в тихом своём шарлатанстве.


393. Не танец, а сутолока лодыжек, путаница предплечий, из которых вдруг проступает чистый и безукоризненный, пластический дух.


394. А ты-то сам не зажился на этом свете? Не пора ли небытию возвращать старинные долги?


395. А не стыд ли тебя принуждает, переставляя конечности, лишь неугомонно шествовать по всем закоулкам сей понурой, безобразной земли?


396. Лишь тихо-тихо пройди стороной, увидя борения духа небывалого иль половодье гениальности.


397. А всё же: столько ли богов, сколько и разнообразных видов сакрального?


398. Не то, чтобы они меняли мир, но всё же мир с откровениями несколько иной, чем тот, что без оных.


399. С настежь сомкнутыми глазами, с бесконечно суженною душой, проявляй по отношению к прекрасно-постылому миру лишь высочайшую трезвость безмыслия.


400. А вдруг мы все лишь в передней у Бога, и следовательно, мир и существование – лишь жалкие кулуарные страсти…

Страница 13