Размер шрифта
-
+

Терпение художника-паука. Текстильное искусство сегодня - стр. 6

В 1970-е публика уже была готова признать самые разнообразные техники и материалы текстильного искусства. В 1980-е увеличивается число выставок и пространств, посвящённых этому искусству. А в последующие десятилетия перед художниками открываются новые перспективы, они успешно экспериментируют с новыми техниками и материалами, появляются оригинальные гобелены, текстильное искусство получает всё большее распространение в странах Европы и США, в Японии, Китае, Африке, странах Латинской Америки.

Где в текстильном искусстве кончается ремесло и начинается искусство? Это самый трудный вопрос даже для специалистов. Произведение, выполненное с помощью природного или синтетического волокна, обычно классифицируют как ремесленную работу. Ремесленное заканчивается там, где художник наделяет идею формой, отдавая приоритет самой идее и эстетической ценности, преодолевая утилитарный аспект своего творения. Таким образом текстильное творчество выходит из сферы производства-потребления и принадлежности к декоративно-прикладному искусству.

В 1960-е текстильное искусство даже стали рассматривать как скульптуру, не как вид ремесленной техники – работы Ленор Тони. Она писала: «К 1972-му трансформация гобелена в форму, известную как „текстильное искусство“, представляла экспансию категории скульптуры поколения художников, которые в свой подход к созданию искусства внесли много радикальных и новых идей». Так появились «пространственный» гобелен (трёхмерный, рассчитанный на круговой осмотр) и «средовой» гобелен (скульптурная композиция, заключающая в себе пространство, в которое можно проникнуть). Это был перспективный подход, но к несчастью его применяли лишь немногочисленные крупные художники на Лозаннских биеннале гобелена.

В последнее десятилетие эксперты стали обращать всё большее внимание на знаковых текстильных художников как Ханна Ригген (1894—1970), Фрида Хэнсен (1855—1931), Йоханна Шульц-Вольф (1896—1965), Элси Гьок (1900—1984). Трудно представить, что их динамичные и свежие работы были созданы 40—50 лет назад.

Постепенно на выставки всё чаще стали включать художников, работающих с текстилем, как Магдалена Абаканович, Трейси Эмин, Грейсон Перри, Луиза Буржуа, Гада Амер и Кимсуджа, которые использовали текстиль как средство для выражения идей по социальной проблематике, политике и искусству.

Текстильные предметы были фундаментальной частью жизни человека с периода возникновения цивилизации. На протяжении тысячелетий люди занимались созданием текстильных вещей. Первой возникла необходимость использования текстиля для удовлетворения основных потребностей. Постепенно в различных культурах мира изменилось отношение к текстильным изделиям, благодаря развитию способов производства художественной, творческой и красивой одежды, которая стала основой для возникновения того, что мы называем «текстильное искусство». Практика, включающая ткачество, вязание, вязку узлом, тиснение, как и создание различных вещей из природных или искусственных волокон, тканей, породила традицию в глобальных культурах, которую можно интерпретировать как одну из самых ранних использованных человеком технологий. Помимо обеспечения укрытия, сохранения тепла, текстильные изделия также служат декоративным целям и занимают важное место в искусствах и ремёслах различных культур мира.

Страница 6