Темпография - стр. 2

Аноним

Фильм «Титаник» великого режиссёра Кэмерона – (для меня) не любовная трагедия в стиле «Ромео и Джульетты», а эпохальное произведение о тяге к жизни: то, сколько всего и как умел делать Джек Доусон, – вызывает восторг и восхищение.

Но при чём здесь время?

Дело в том, что кинолента эта ещё и мини-энциклопедия начала XX века: здесь и картины П. Пикассо, и психоанализ З. Фрейда, и достижения инженерной мысли, и прочее. Многое. Но остановимся на одном – на изобразительном искусстве.

Как известно, фотография и кинематограф перевернули живопись, опрокинули её принципы: дадаисты, супрематисты и прочие модернисты начали упрощать формы и искать смысл там, где его больше не осталось. Недаром в это время бурно развивались теория относительности и квантовая механика – два столпа современной естественной науки.

Мир изменился. Перемешался и… замер в ожидании новых форм: будете в Москве – зайдите в терминал B аэропорта Шереметьево (писал задолго до 24.02.22, поэтому оставлю: время всё и всех рассудит): он выполнен в любимом стиле русского конструктивизма, но это капля в море тех пертурбаций, что случились во времена Малевича и Корбюзье, Бора и Ленина. Земля трещала от новаций и лжи.

А всё потому, что всю видимую, по крайней мере, письменную историю человечество только и делает, что уходит на всё бо́льшие и бо́льшие уровни абстракции: к этому стремится и искусство, и наука, и технология. Отсюда наша безропотная вера в юридические лица, государства, религию как таковую, силы добра и зла и прочее.

Человек – животное, которое по какой-то причине может использовать тёмную силу лжи во благо.

И в «Титанике» это заметно как нигде: старый мир аристократии не принимает не только свежеиспечённых нуворишей, но и всё то, что потом прославит Новый Свет, – стремительный бизнес, школы психологии и, безусловно, великие полотна. Впрочем, ещё лучше это отражено в «Полночи в Париже» В. Аллена.

Но в фильме Кэмерона есть то, что называется непрямой ассоциацией: хотим того или нет, но все мы – жители одного космического корабля, который с безумной – до 1670 км/ч – скоростью летит в неизвестную, тёмную и холодную даль. И разве не так же огромная махина из металла и дерева на всех парах неслась по ледяной глади Атлантики к новому миру и свободе? Напоролась на груду льда и под пламенем скрылась в хладных пучинах. Навсегда.

Да и сам Атлантический океан в голове моей рождает массу взаимосвязанных ассоциаций об Античности, затонувшем материке и философских о нём рассуждениях, о свободе пространства и… ограниченности времени человеческой жизни.

И верится, что самым страшным во всём этом могли быть мысли пассажиров «Титаника», будоражащие сознание моё до сих пор: что звёзды – тюрьмы для света, как и Земля наша – тюрьма внутренних искателей приключений; зоопарки – тюрьмы для животных, а сады и парки – тюрьмы для цветов и деревьев. Государство же – тюрьма для всех, и дабы из неё выбраться – в том числе – написана эта книга.

Пожалуй, страшнее могла быть только эта мысль: «Кто управляет прошлым, тот управляет будущим; кто управляет настоящим, тот управляет прошлым».

И всё же звёздное небо над нами, следуя категорическому императиву, мы можем воспринять и как опыт сугубо положительный: оглядываясь на Солнце – буквально созерцаем прошлое, оглядываясь на иные звёзды – также. И самый тёмный час – тот, что перед рассветом, как говаривал Гендальф у Толкиена, и это вселяет надежду. Но её мало для познания чего-то по-настоящему далёкого и нового. Поэтому задача сформировалась сама собой: научиться видеть не просто шире, но и выше, глубже и пристальнее.