Святой Шарбель. Чудеса, о которых не сказано в библии - стр. 5
Еще несколько раз после этого приходила Галина Викторовна в усыпальницу, молилась святому Иоанну Кронштадтскому. Через полтора месяца после первого ее появления в монастыре она прошла повторное исследование, которое выявило отсутствие злокачественных образований в печени. А однажды в карте больной Бочкаревой появилась еще одна запись: «Больная излечена от опухоли». Врачи, не скрывая своего удивления, пытались определить причину столь удивительного исцеления, но ни одна из них не была признана удовлетворительной. О том, что произошло на самом деле, знала только сама Галина Викторовна, которая с тех пор стала постоянной прихожанкой Иоанновского монастыря…
Добровольные мученики
Нам, простым людям, довольно трудно представить, что чувствует человек, добровольно отказавшийся от всех земных радостей и ступивший на путь мученика. Совершенное самоотречение, ежедневное принесение себя в жертву, тяжелый труд, скудная еда и одежда, – такой аскетический образ жизни далеко не всякий способен вынести. Но, отрекаясь от земных удовольствий, отшельник избавляется и от мирских проблем. Взамен или в награду – как бы то ни было, но он получает доступ в то измерение, которое закрыто обычному смертному. Отшельник становится частью самой Природы, постигая ее тайны и обретая гармонию с самим ритмом Бытия. Силы на это дает ему сам Господь.
Вспомните истории об известных Святых. Они отводят от людей беду, разговаривают с животными, предсказывают события. В одной из предыдущих книг о святом Шарбеле мы упоминали случай, как ливанский отшельник спас своих братьев-монахов от ядовитой змеи: он лишь приказал ей удалиться, и та послушно выполнила его просьбу. Православный свягой-подвижник Серафим Саровский, с которым часто сравнивают отца Шарбеля, дружил в пустыни с огромным медведем. А святой Симеон Столпник мог управляться со львом, царем зверей, и тот всегда слушался его…
В Книге Книг сказано: «Тот, кто был последним, станет первым». Это мудрое изречение, не всегда понятное простым верующим, было принципом жизни отшельников во все времена. И в этом – коренное отличие их от остальных священнослужителей и прихожан. Ведь заповеди и уставы любой религии доступны всем верующим, а вот исполнить эти заветы в точности, ни разу не отойдя от них, готов, согласитесь, не каждый.
Скептики и убежденные атеисты заявляют, что чудес не бывает. Но как еще назвать те деяния, которые совершают аскеты-отшельники при жизни? Возьмите любого из нас: полное одиночество, отсутствие удобств, невозможность расслабиться и отдаться (хотя бы на какое-то время) стихии удовольствий – это было бы сущей пыткой! В истории есть случаи, когда человек, в силу определенных обстоятельств попавший в подобные условия, сходил с ума. А добровольные отшельники, посвятившие себя служению Богу? Истощенные, физически, казалось бы, ослабленные от регулярного самоистязания, недоедания и тяжелого труда, они переживают жестокую зимнюю стужу и не сгибаются под неумолимым солнцем пустыни (как, например, святой Шарбель), и сила духа их только становится крепче. Не чудо ли это? Что держит таких людей, почему они добровольно идут на это? Только безоглядная вера в милость Господа, убежденность в правильности своего выбора и знание чего-то такого, что нам, простым смертным, вряд ли когда-нибудь станет доступно.