Собрание малоформатной прозы. Том 5. Ужасы, мистика, фантастика, криминал, современная проза, прочее - стр. 17
– Странный тип! – брезгливо и злобно уставилась на Владимира «звезда эстрады», – по-моему, ему здесь не место!!
Догадливые телохранителитут же обступили Владимира, ожидая от своей повелительницы сигнала к последующим действиям.
Дальнейшие события приняли неожиданный оборот: в головах телохранителей поднялся хаос, сигналы к действиям стали восприниматься ими как всегда безоговорочно, но совершенно неадекватно их должностным обязанностям. В результате они ринулись на поп-звезду, покарали её кулаками и ногами, а затем вышвырнули вон.
Владимир тем временем исчез.
Девушки, девушки, девушки…
С ними, как и с «гранитом науки»: Нужные знания о том, как с какой и когда, появлялись у него в голове сами по себе в требуемое время и в необходимом объёме. Владимир получал удовлетворение, а девушки – неописуемые восторги. Все они рвались к продолжению отношений, но успеха в этом не имели. Для Владимира они были одноразовыми игрушками.
Глава 3
Бесы, бесы, бесы…
С ними всё было наоборот: Это Владимир был для них игрушкой. И не одноразовой, а постоянной. Они сопровождали Владимира всюду, не оставляя его без своего присмотра ни на минуту, постоянно поддерживая в нём нужное им состояние души: болезненно самолюбивое, обидчивое, жестокое по отношению ко всем «людишкам», не заслуживающим ни жалости, ни снисхождения. Если души крещёных людей, повинующиеся голосу совести, исходящему от Бога, постоянно находятся под покровом своих ангелов-хранителей, утишаясь любовью ко всем творениям Божьим, то душа Владимира, постоянно находящаяся под враждебным присмотром бесов, разъедалась всеми пороками, начиная с непомерной гордыни. И не Владимир руководил своими поступками. Бесы бесцеремонно использовали Владимира как свой биосоциальный инструмент. И он, повинуясь их злобной воле, вытворял такое, о чём тут же хотелось забыть. Но вот беда! Оно не забывалось! Оно жгло его мозг, разъедало душу! Владимир то ликовал, наслаждаясь своим превосходством над другими людьми, то падал в бездну отчаяния, сокрушаясь содеянным.
– Отступись от своего благодетеля! – яростно требуют бесы.
Отступился.
– Отступись от своих родственников!!
Отступился.
– Отступись от тех, кто спас тебя от смерти!!!
Отступился.
Какой жгучий стыд испепеляет душу!
Весь этот ужас и позор Владимир получал ради доступа к своему несметному богатству, к своей мистической власти, в обмен на служение бесам. Наслаждение плодами этих приобретений недолговечно, оно быстро проходит, оставляя после себя, то горькое разочарование, то муки совести.
Со временем Владимир перестал испытывать наслаждение от превосходства своих мистических возможностей над возможностями обычных людей. Зато всё чаще стала овладевать им тревога от предчувствия подступающей к нему смерти. Бесславной, преждевременной, мучительной.
Деньги, деньги, деньги…
Они открывают возможности ко многим благам. Но не ко всем.
Казалось бы, с неисчерпаемым наличием денег должно прийти и состояние удовлетворённости.
Почему оно не приходит?
И сам собою напрашивается ответ: Деньгами это состояние не купишь.
Во все времена среди людей находились те, кто готов душу свою отдать, чтобы овладеть какими-то сокровищами в этой противоречивой, запутанной, недоступной целостному пониманию жизни в своём физическом теле. Для одних это деньги, для других это власть, для некоторых это любовь. И ладно бы жертвовать жизнью – этой восполняемой ценностью для бессмертной души, но приносить в жертву саму душу – это всё равно, что поменять ноги на обувку, голову – на шапку. К чему обувка безногому, шапка обезглавленному, а любовь – потерявшему само её вместилище – душу?