Следы предков. Книга 1 - стр. 7
Комплекс вещей сабатиновской культуры
Сабатиновский наконечник копья
Плита из усатовского кургана. Фото wikimedia.org
Исследователи полагают, что племена сабатиновской культуры входили в состав так называемых «народов моря», которые в XIII веке до нашей эры терроризировали восточное Средиземноморье. Они участвовали вместе с ахейцами в осаде Трои, потом, возможно, уничтожили главный ахейский центр Микены, несколько раз вторгались в Египет, где были биты Рамзесом III.
Позже они куда-то пропали, а в Причерноморье воцарилась другая археологическая культура, белозерская, которая, по одной гипотезе, генетически связана с сабатиновской, а по другой, никакого к ней отношения не имеет.
Информация к размышлению Два поселения XIV – XIII вв до н.э: обнаруженные в первой половине ХХ столетия в Аркадии и на Жеваховой горе (точных координат не сохранилось, считают наиболее ранними археологическими памятниками Одессы. Известно, что аркадиевское поселение располага-лось с правой стороны балки, примерно там, где сейчас радует богатеев «Палас дель мар», а жева-ховское – неподалеку от появившегося намного позже античного храмового комплекса. Найдены они случайно в ходе строительства и никаких серьезных раскопок там не проводилось. Осколки керамики и бронзовые орудия труда добытые рабочими, позволили ученым, атрибутировать памятники. По общепринятой версии, их оставили носители позднебронзовой сабатиновской культуры, существовавшей на юге Украины с XVI по XII века до нашей эры. Хозяйство этих людей основывалось на земледелии и отгонном скотоводстве. Также, на морском берегу они выпариванием добывали соль, игравшую огромную роль в тогдашнем обмене. Именно соль и привлекла их на территорию будущей Одессы. Возле мест соляных промыслов впоследствии и возникнет средневековый Качибей-Хаджибей, переименованный после в Одессу.
Жертва Богам
К бронзовой эпохе отнесен Бородинский («Бессарабский клад»), найденный немецкими колонистами в 1912 году близ местечка Бородино (Тарутинского района). Клад состоит из 17 предметов – двух серебряных наконечников копий, втулки от наконечника еще одного копья, серебряного, с золотой инкрустацией, кинжала, золотой булавки, шести нефритовых топоров, трех наверший булав из талька, двух бронзовых пластин и двух фрагментов стенок лепного сосуда из глины.
Полагают, что этот комплекс вещей оставили носители так называемой культуры многоваликовой керамики (XVI – XIV века до нашей эры), являющейся частью катакомбной культурно-исторической общности. Ее носители хоронили своих покойников, выкапывая для них не просто ямы, а целые подземные погребальные сооружения. В погребальную камеру вел сначала вертикальный колодец, потом горизонтальный коридор-дромос. Вещи Бородинского клада настолько совершены художественно, что вызывают восторг и сегодня. Исследователи склоняются к мнению, что это своеобразный дар богам, подношение представителя элиты в знак (или в ожидании) некоего значительного успеха.
Первые поселения
На территории Северного Причерноморья и в Придунавьи, поселения с оборонительнми сооружениями существовали еще в эпоху энеолита. В античную эпоху появились города, функционально отличные от сельских поселений – с районами ремесленников, рыночными площадями, культовыми сооружениями и некрополями. К местному аборигенному населению, имевшему сложившийся уклад жизни, собственную развитую культуру и ремесла, все чаще стали наведываться заморские гости из Греции. Они активно торговали и общались с местным людом. А позже стали создавать базу для закладки факторий и колоний, которые начали возникать у нас, с VII века до новой эры. Первыми было поселение Борисфен на острове Березань и фактория Псилон (на территории Килийского района). Позже, основали Тиру (Белгород-Днестровский), основанная в самом конце VI века до н.э. переселенцами из малоазиатского Милета. В V веке до новой эры Тира стала самостоятельным полисом, чеканившим собственную монету, причем только из меди и бронзы, но и золотые статеры, а также серебряные драхмы.