Размер шрифта
-
+

Секретные доклады - стр. 26

Иначе попадёшь в беду, откройся мне, как брату».

Сказал Сунь: «Ничего со мною в жизни не случилось».

Чжан молвил: «Черпают из «Ян» всю жизненность мужчины,

У дев, небесных, тонкая душа в «Инь» оболочке скрыта (3).

Так две души (4), как птицы, в нас живут внутри корзины,

Летят в мир, возвращаются, когда крышка открыта.

И если тонкая душа в нас долго сохранится,

Когда даже телесная душа ослабевает,

То человек долго живёт, и с ней может продлиться,

Когда же тонкая душа исчезнет, умирает.

Из «Инь» состоят демоны, формой не обладают,

Бессмертные (5) же все – из «Ян», и тени не бросают,

Когда в борьбе между душами что-то побеждает,

С потерей равновесья – нарушенья возникают,

И это сразу проявляется во внешнем виде.

Смотрю, в лице твоём «Инь» место «Ян» там занимает,

Желаю правду молвить, на меня не будь в обиде!

Кто мудр умом, тот видит всё вокруг и понимает.

Поглощена твоя вся истинная сущность чем-то,

Внутри тебя сила твоя духовная исчезла,

Лицо же свежеть потеряло, будто бы облезло,

Ослаблены и корни твои, внутренние, кем-то.

А кости осыпаются в пыль, тебя демон иссушает,

И почему ты так упрямо это всё скрываешь,

Свои грехи все, скрытные, не разоблачаешь?

То, что таишь в себе, оно тебя и убивает».

Сунь поражён был, другу рассказал всё откровенно

О том, как он нашёл невесту, и на ней женился,

Как выглядела та при встрече необыкновенно,

И как, на ней женившись, её воли покорился.

Но ничего он странного в ней, всё же, не заметил,

Какого-либо колдовства, всё было, как обычно,

Он спал с ней, забавлялся, как все делают привычно.

– «Я не считаю, что она колдунья», – он ответил.

– «Но странно, – друг сказал, – что родственников нет на свете

У госпожи Юань, – ведь такое в мире невозможно,

Чтоб кто-то близких не имел, с кем поделиться можно

Переживаньями, не нравятся уловки эти.

К тому ж, она умна и навыками обладает,

Так разве не достаточно такого проявленья?

Ведь кто она, откуда здесь взялась, никто не знает,

Вдобавок, странное она имеет поведенье».

Сказал Сунь: «Но я в жизни ничего не мог добиться,

Всегда жил в нищете, не видел никакого роста,

А в браке с ней сумел я, как бы, заново родиться,

Я не могу забыть долг благодарности так просто.

Что делать мне»? На это друг его ему ответил:

– «Не может настоящий человек служить другому,

Тем более, ещё и демону, кого он встретил,

Как можно отдаваться заблуждению такому?!

Традиция гласит: «Того лишь ведьмы подстрекают,

Кто в ослеплении своём их чарам отдаётся,

Их если этот человек в покое оставляет,

То сделать ничего им своего не удаётся».

Неужто, для тебя долг благодарности важнее,

Чем собственная жизнь, ребёнок каждый это знает,

Что нужно от губительного убегать скорее,

И только взрослый человек того не понимает.

Волшебный меч имею я, и он не уступает

Мечам, античным, злые демоны его боятся,

Обычно он от волшебства людей всех охраняет,

И демоны не станут к нему близко приближаться.

Приблизится он если, обречён с жизнью расстаться,

Уж многие при помощи его так сохранялись,

И демоны к имеющим меч тот не приближались,

Спешили прочь из его дома подобру убраться.

Могу я завтра одолжить тебе его на время,

Его спрячь у себя, он будет действовать мгновенно,

И точно так, как нечисть истребило совершенно

Направленное зеркало Ван Ду (6) на Ин-у темя.

И если не поможет это, можешь отдаваться

Страница 26