Сакральное оружие - стр. 23
Как владычица зверей, она берёт на себя функции покровительницы тотемных кланов, ежегодно требуя жертвоприношение в виде сжигания тотемных животных>90. К ипостасям Артемиды относятся Диана, Дика, Тиур, Лила и Далида.
Как богиня, ненавидящая солнце-правду, Артемида считается богиней света с символом серебряного лука в форме полумесяца и покровительствует лунной магии. На изображениях ей приписываются разного типа луки от простых гнутых до наборных. Само понятие лука переплетается с сексуальной символикой. С сексом также связано само понятие “охота“, как состояние возбуждения, наступающее перед половым актом, родственное состоянию перед убийством.
Артемида отличается необыкновенной жестокостью, мнительностью с агрессивными проявлениями, склонностью к садизму, это же касается и людей, ей поклоняющихся. Будучи помощницей, в охоте она, как и её символ, гончие, уничтожает подранков. Один из наиболее почетаемых эпитетов Артемиды – Сотера (спасительницы). При охотнике Аполлоне (символ волка) она идёт, как собака, выискивающая жертву. Совершив очередное убийство, каждый раз пытается получить за это очищение. Не всех она травит собаками либо убивает из лука. Для того, чтобы уничтожить города, сопротивляющиеся ей, она насылает на них эпидемии, её гнев сменяется на милость только после полного признания её господства. Во время убийства она испытывает сексуальное удовлетворение. Вот так выглядел враг Гратиона.
Рудокопы Саханда не смогли противостоять бешеной своре агрессивной богини. У кутиев и мандей войско кроме племенных вождей водили царицы–жрицы богини охоты и плодородия.
Именно тогда, согласно эллинскому мифу, гигант Гратион был затравлен собаками Артемиды. Собаки Артемиды – это её армия: кутии и манды. Был ли уже сакральный меч в руках гиганта, или был выкован из последней руды Саханда – сейчас сказать не возможно. Единственное, что известно об этом артефакте, что железо, из которого он был выкован, было аналогично железу, составляющему “железные колонны Индии“. Это тёмный возможно от времени, плотный монокристаллический металл. Оттенок голубовато-лиловый. Считают его аналогом метеоритного железа. Вообще, в древние времена изделия из халибской (калевской) стали очень ценились. К сожалению, изделий из халибской стали при раскопках не может быть найдено из-за плохой сохранности стали (железа) в земле>91, и это усложняет сравнение. Раннее название такого меча было “лахат ха-халеб“ – пламенеющий меч>92.
Сакральный меч Гратиона относится к длинным мечам. В рукоять его, выполненную из жёлтой кости (возможно, лосиного рога), был вставлен алмаз, цвета воронённой стали. Считается, что алмаз этот образовался из живого сердца Гратиона. Из сердец четырех жрецов, погибших вместе с Гратионом, получились такие же алмазы. Согласно преданиям, после проигранного сражения, жрецы вынули свои сердца, а хранители превратили их в камни. Эти камни-алмазы стали камнями силы, которые помогали в следующих битвах возродившемуся Гратиону. Вместе со жрецами Саханда в неравном бою, прикрывая их, пали пять царей-воинов мосхов и пять начальников охраны. Из крови мосхов (москов) образовались красные лалы. Только один камень вошёл в сакральный меч, остальные же в атрибуты к нему. Именно тогда, когда камень сердца Гратиона соединился с последним (?) клинком Саханда, возник сакральный меч души Гратиона – Ба Гратиона. “Ба“ – приставка, обозначающая проявление, душу, имеющую крылья. После смерти гиганта Гратиона это новое имя меча навсегда связалась с его именем. Меч перешёл к жрецам-хранителям, получившим название по этому мечу – Багратиды.