Рядовое время: Недели XXIV – XXXIV - стр. 49

“Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди” (Ин 14,15). Вот почему я хочу быть послушным Тебе и Твоей Церкви. Не только потому, что считаю правильным то, что мне предписано (хотя чаще всего это вполне очевидно). Я буду послушен “в принципе”, я буду послушен потому, что люблю Тебя и хочу доказать свою любовь. И еще потому, что верю: Твои заповеди были продиктованы любовью, а их цель – сделать меня свободным. Потеку путем заповедей Твоих, когда Ты расширишь сердце мое… буду ходить свободно, ибо я взыскал повелений Твоих (Пс 119(118),32.45)[258].

19.3Неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? – читаем мы в Священном Писании[259]. Послушанию вполне справедливо отдается первенство перед всесожжениями, – замечает Святой Григорий Великий, – ведь при всесожжениях умерщвляют чужую плоть, а в послушании приносят в жертву собственную волю[260], то, что имеет наиболее личный характер, и от чего потому труднее всего отречься. Вот почему послушание столь угодно Господу, вот почему Иисус, Которому повинуются ветры и море[261], Своим словом и всей Своей жизнью демонстрирует, что путь благой пролегает через эту добродетель. Еще в Ветхом Завете было отмечено: Vir obediens loquetur victoriam – Кто послушен, одержит победу[262], потому что получит помощь Духа Святого, Которого Бог дал повинующимся Ему[263]. О добродетель послушания, ты можешь все! – восклицает Святая Тереза[264]. С этой добродетелью связаны великие блага, она мостит самый короткий путь к святости, поэтому нет ничего удивительного, что дьявол изобретает многочисленные предлоги и выдумывает всевозможные уловки, чтобы отвести слабую душу от послушания.

Мы убедились, что послушание необходимо не только потому, что оно полезно душе, и не только потому, что оно обеспечивает слаженную работу. Необходимость послушания укоренена в самом деле Искупления и составляет ядро Голгофской тайны. По этой причине тот, кто полагает пределы требуемому Богом послушанию, полагает пределы и своим отношениям со Христом. Такой человек не сможет жить одной жизнью с Господом, т. е. не исполнит задания христианина. Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба…[265]

Желание подражать Христу породит целую серию вопросов, обращенных к самому себе: делаю ли я в данную минуту то, чего от меня требует Бог, или же руководствуюсь своими капризами, страстями, настроениями? Могу ли я распознать голос Господа в советах моего духовника? Вдохновлено ли мое послушание благодатью? Насыщено ли радостью и желанием? Смирением и твердостью? Ревностью и любовью?[266]

Мы молим Пресвятую Богородицу испросить для нас благодать последовательного послушания, ведущего к совершенному единению со Христом. Подчинись, не сомневайся ты столько, это бесполезно! Когда тебя о чем-то просят, нельзя показывать, что тебе неприятно или трудно. А вот чувствовать – можно, даже хорошо – вот случай одержать победу, совершить подвиг! Это не выдумки. Помнишь? Отец семейства дал одно и то же поручение двум сыновьям… Иисус порадовался за того, который возразил – но выполнил его! Порадовался, ибо послушание – плод Любви