Рядовое время: Недели I – XII - стр. 36
[152]. В наших руках – сокровище вероучения, которое нам следует возвещать во время и не во время[153], при удобном случае и при отсутствии такового, с использованием всех доступных средств. Для нас – христиан – это весьма настоятельное задание. Сегодня Дух Святой посылает вас как “письмо Христово”, дабы вы возвещали в своих странах дела Божии и стали пламенными свидетелями Евангелия Христа для людей доброй воли даже до края земли. Доверенная вам миссия требует от вас на протяжении всей жизни посвящать определенное время духовному и вероучительному усовершенствованию, таким образом углублять свою веру и самим становиться наставниками[154].
13.2 Чтобы быть способным возвещать учение Христа другим, необходимо хранить его в своем сердце, знать его, размышлять о нем, любить его. Всякий христианин, в зависимости от личных дарований – таланта, образования, обстоятельств – должен сделать все возможное, чтобы усвоить это учение. Часто усвоение начинается с хорошего знания Катехизиса: ведь Катехизисы – книги должным образом воспроизводящие существенные истины Откровения в форме, методически приспособленной для нужд нашего времени[155].
Для христианина жизнь в вере идентична ее постоянному обретению и передаче обретенного далее: Tradidi quod accepi… От Господа принял то, что и вам передал[156], – пишет апостол Павел христианам Коринфа. Вера Церкви жива как раз потому, что ее постоянно принимают и передают. Христос преподал веру апостолам. Те преподали ее своим преемникам. Так и сегодня, в живом голосе Священного Учительства Церкви звучит все та же, неизменная в своей сущности, вера. Вероучение, “принятое и переданное” матерями семейств, учащимися, предпринимателями, торговцами… Какие бы великолепные “репродукторы” имел Господь в нашем лице, если бы мы, каждый на своем месте решительно провозглашали Его спасительное учение так, как это делали наши братья и сестры по вере! Идите и научите! – говорит всем Христос. Речь идет о спонтанном распространении вероучения, часто неформальном, но от этого не менее эффективном. Так это делали первые христиане: от семьи к семье, среди коллег по работе, среди соседей, среди родителей наших учеников, в “спальных” районах, в магазинах и на рынках, на улицах… В этом случае рабочее место, средняя школа, университет, социальная жизнь превращаются в катехизическую аудиторию, в которой учение Христа ненавязчиво, но уверенно проникает собой нравы общества и гражданскую жизнь.
Поверь мне: обычно апостольское служение и катехизис надо проводить один на один. Каждый христианин – со своим другом. Для нас, детей Божиих, важны все души, ибо важна каждая душа[157]. Сердце Божие весьма тронуто поведением тех матерей, которые, несмотря на недостаток времени, терпеливо объясняют Катехизис своим детям, а иногда – и детям подруг и соседок! Или поведением студента, выезжающего с той же целью в отдаленный район, хотя через несколько дней у него экзамен, на котором он хочет получить хорошую оценку!
Ныне, когда в стольких местах и с использованием стольких средств подвергается нападкам учение Церкви, нам необходимо сделать все возможное, чтобы как можно лучше познать это учение. Любить Бога на деле – значит посвящать достаточное количество времени духовному усовершенствованию: чтению и изучению духовной литературы. Для той же цели можно использовать выходные дни. Любить Бога на деле – значит с почтением относиться ко всем истинам, коренящимся в служении Христа, рассматривать их как многоценное, бережно хранимое сокровище. Никто не может поделиться тем, чего не имеет сам. Чтобы возвещать другим истины христианского вероучения, необходимо прежде познать их самому.