Русь летописная - стр. 73

О плавании к Чудесной стране повествуют и средневековые ирландские легенды – и не только мифические. В «Житии святого Берндана» повествуется о его путешествии по Кронидскому морю (одно из позднеантичных и средневековых наименований Северного Ледовитого океана) в край, где все лето не заходило солнце (полярный день!). Там он достиг Обетованного острова, где увидел не только много чудес, но останки каких-то древних сооружений с огромными кристаллическими колоннами.

Именно с этих далеких и таинственных островов прибыли когда-то в Ирландию племена богини Дану – такое совокупное имя получили в научной литературе древнеирландские языческие боги. Данэ (по-валлийски Дан) – исключительно интересный теоним, который прежде всего выделяется и привлекает своим именем. «Дан» («дон») – архаичный общеиндоевропейский корень, присутствующий в целом ряде смыслозначимых понятий и названий многих древних культур. Сей корень входит в имена великих славянских рек – Дон, Данапр (Днепр), Донец, Данувий (Дунай), Данастр (Днестр).

В конечном счете все эти гидронимы восходят к понятию «давать» и к имени дающего бога. У русских это – Дажьбог (первоначально – Дай-бог, а до наших дней дошло восклицание «Дай бог!»). Отсюда же происходят и имена других действующих лиц мировой мифологии, например славянская Дана – жена Солнца; она же Дева – божество, олицетворяющее не только Солнце, но и воду (так, по крайней мере, представляет известный русско-украинский историк Николай Иванович Костомаров (1817–1885) в исследовании, специально посвященном славянской мифологии).

Конец ознакомительного фрагмента.