Развитие западного интеллектуализма - стр. 43

Потом колёса стали делать с более прочными металлическими спицами. Около 2000 лет до н. э. появились одноосные военные колесницы – «танки» древней эпохи, на них разъезжали только воины-правители. Их остатки находят также на территории России (Рис. 10-4).

Рис. 10-4. Древнее изображение колесницы царя, в момент охоты на льва; колеса колесницы со спицами (2500 лет назад).

Изобретение колеса дало стимул к дальнейшему развитию цивилизации. Можно сказать, что люди въехали в цивилизацию на изобретённом ими колесе.

Шло повсеместное распространение металлургической индустрии бронзового века. По всей зоне «Плодородного полумесяца», на юге которого находился Шумер, имелось много бронзовых производств. Для них были нужны транспортные пути. И вот впервые стали прокладывали дороги к рудникам и от селения к селению. Руды перевозили к местам обработки, а металлические изделия развозили для снабжения армии и для продажи. Дороги помогали развивать технологию производства колёс. Дороги – это артерии жизни цивилизованного общества. С изобретением колеса и прокладкой дорог расширялись коммуникации и учащались торговые и деловые контакты людей.

В шумерской цивилизации происходило укрепление центральной власти правителей городов-государств, создавались регулярные армии и обожествлялись личности правителей. Для талантливых мастеров богатство правителей создавало благоприятные условия к развитию многих видов искусств. Одним из них было умение переносить отпечатки с металлических цилиндров на глиняные дощечки – это был вид пиктографического письма (письма-изображения), первая запись, созданная для запоминания.

Развитие древней Месопотамии, и в особенности Шумера, часто называют «колыбелью цивилизации». Расположенная на Ближнем Востоке и не отделённая от Европы морем, эта цивилизация во многом повлияла на развитие более поздних западных цивилизаций.

К 2000 году до н. э. в Месопотамии жило уже несколько миллионов человек. С концентрацией населения выросло много новых городов: Ур, Киш, Лагаш, Урук, Ниппур, Сус, Гиза и, вероятно, другие, от которых не осталось ни следа. Правители отдельных городов назывались «инзы», если инзы сумели подчинить себе другой город, им давали титул «лугал», что соответствует позднему титулу «царя». Накопив богатства и захватив с его помощью власть, лугалы стали создавать регулярные армии, завоевывали более слабых соседей, разоряли их, облагали налогами и обращали в рабство. В Шумере впервые была организована профессиональная армия и образовался класс сильных и богатых – власть центрального правления.

Став царями, лугалы становились и главами местных храмов – началось вмешательство политической власти в религиозное служение. Религия преобразовалась в общественную силу, и ее стали использовать в политических целях. Так на заре цивилизаций выработался новый искусственный вид интеллектуального самообмана – политизированная религия. Людей заставляли верить, что их властелины сами суть божества (традиция веры в божественность правителей дожила до нашего XX века – японский император считался сыном Солнца, от этого звания отказался только 124-й император после поражения Японии во Второй мировой войне в 1945 году).

Правители были заняты ведением войн и окружали себя атрибутами роскоши. Для этого они оказывали протекцию людям творческого направления – архитекторам и художникам. В произведениях искусства шумерские мастера достигли больших высот.