Размер шрифта
-
+

Радикальное Самопрощение. Прямой путь к подлинному приятию себя - стр. 17

, но кажется людям правдивым?

Идеальное «я»

Это такое «я», каким мы действительно хотели бы быть. Если подразумеваемое «я» – это то, как мы себя воспринимаем, то идеальное «я» – то, как мы видим себя в своих фантазиях. Нередко отражением нашего идеального «я» является тот, кого мы выбираем в качестве своего кумира или образца для подражания. В число людей, которые часто выступают в качестве ролевых моделей, входят кинозвезды, спортсмены, государственные деятели, журналисты и т. п.

Такие идеалы обычно вполне безвредны, а в молодости они даже помогают нам сформировать индивидуальность. Однако же и здесь большое значение имеет степень соответствия. Если ваше идеальное «я» способствует развитию подлинного «я» либо помогает вам ставить перед собой конструктивные цели, согласующиеся с вашим подлинным «я» и вашими жизненными задачами, тогда оно может стать необычайно мощным фактором самоинтеграции.

Но если разрыв между вашим идеальным «я» и подлинным «я» слишком велик либо же если между ними вообще нет почти ничего общего, это приводит к сильному внутреннему диссонансу. В результате человеком овладевает растерянность, разочарование и глубокое ощущение неудовлетворенности собой. Если мы считаем, что самопознание – мудрость, то было бы хорошо, если бы ваше подлинное «я» и идеальное «я» поддерживали друг друга. Задумайтесь о собственных кумирах и образцах для подражания – можете ли вы сказать, что между вами есть что-то общее?

Если что-то общее есть, тогда идеальное «я» помогает вам расти и более полно реализовать свой потенциал. Именно это «я» подсказывает, как формировать образ вашего будущего, и подталкивает вас в этом направлении. Оно ставит перед вами цели и посредством закона притяжения помогает реализовать ваши мечты. Это очень могущественное «я», но за ним нужно должным образом присматривать, чтобы его неисчерпаемая энергия работала вам на пользу.

Социально модифицированное «я»

Это «я» – не то, чем мы являемся на самом деле, но то, во что мы, возможно, превратились ради того, чтобы заслужить приятие окружающих. Это тот человек, каким хотели бы видеть нас другие. Это «я», сконструированное социумом; «я», которое мы выстроили ради того, чтобы вписаться в социальную группу или в семью, хотя в действительности мы вовсе не такие.

Как члены любой группы, мы соглашаемся отказаться от некоторых аспектов нашего существа ради соответствия определенным нормам, бытующим в группе. Любой человек, воспитанный в неблагополучной семье, наверняка сформировал развитое модифицированное «я» – просто ради того, чтобы выжить. Эта разновидность конформизма работает на всех уровнях общества: на работе, в школе, в церкви, в политических организациях, в СМИ и так далее. Дело в том, что мы – социальные животные и стремимся соответствовать нормам, установившимся в группе, чтобы быть принятыми.

Но в какой мере мы готовы пожертвовать своей индивидуальностью ради комфорта, который обеспечивает нам принадлежность к группе? Представьте себе, что вас привлекает определенная религиозная община, но для вступления в нее вам придется придерживаться каких-то очень строгих правил. Представьте себе, что вы хотите стать монахом, или священником, или раввином. Готовы ли вы переделать себя ради определенной цели? Ответ зависит от множества факторов и вполне может оказаться утвердительным, если этот выбор согласуется с вашим самоощущением и вашими целями.

Страница 17