Психолог для дракона - стр. 47
Начинался этот свод с вопросов власти и престолонаследования, и новой для Леры информации содержал немного: право на престол имел старший ребенок-дракон независимо от своего пола, так что повелительницы из дракониц в этом мире действительно существовали. Крайне редко правителем страны становился второй или третий ребенок повелителя, но в своде законов никак не оговаривались основания для такого ущемления в правах первородства. Если в браке дракона и человека рождался ребенок-дракон, то его права на власть были такими же, как у всех прочих драконов. Если же рождался человек – ему в день совершеннолетия по закону полагалось выделить доходное имение, в котором он мог поселиться и жить, как заблагорассудится. В этих правилах ничего необычного Лера не нашла, учитывая, что вся жизнь страны напрямую зависит от магии ее правителя. А вот ситуация с супругами правителей была несколько туманной. Браки тут были нерасторжимы, понятие развода отсутствовало. Леру, как семейного психолога, это обстоятельство насторожило: «Развод – это предохранительный клапан супружеского котла», – изрекал Адриан Декурсель, а ему вторил Наполеон Бонапарт: «Установление нерасторжимости брачных уз есть подстрекательство к преступлению!».
Удивило в законе о браке и другое: закон не разделял права дракониц (драконов) и человеческих женщин (мужчин), вступивших в брак с драконами, то есть по идее, эти права должны были быть одинаковы, а это не соответствовало тому пренебрежению к человеческим супругам, что отчетливо прослеживалось во всех мифах и былинах. Пытаясь разобраться в этой статье закона и сопутствующих ей, Лера начала приходить к выводу, что супруги будут равны не в своих правах, а в своем полном бесправии... Получается, что в паре из двух драконов настоящим правителем также будет лишь один из супругов, а второй – молчаливым приложением к повелителю страны, мало отличимым от человека? Еще страннее казался тот факт, что ни один закон не определял правила выбора правителя страны после вступления двух драконов в брак. Лера потерла лоб и раздражено промолвила вслух:
– Не понимаю, если женятся два дракона, то кто из них в итоге будет править: муж или жена?! И почему второй супруг при этом становится практически бесправным, бесправным в той же мере, что и человеческая сторона союза дракон-человек?
– Решение о правящем драконе, который будет занимать должность повелителя или повелительницы, озвучивается вступившими в брак после первого полета, – негромко ответил библиотекарь, услышавший ее возглас. – Это может быть любой из супругов, независимо от того, кто правил страной до брака.
– А второй супруг при этом действительно никакой власти не имеет? – Лера поспешила задать вопрос неожиданному осведомителю. – В точности, как человек?
– Да, действительно. Но в случае смерти своего супруга он становится новым повелителем.
– А если снова вступит в брак?
– Повторные браки у драконов – огромная редкость, но если все-таки такое случается, то решение о новом повелителе страны будет опять приниматься после первого полета.
– Первый полет новобрачные совершают всегда, даже если оба уже взрослые, побывавшие в первом браке и оба с крыльями?
– Да, это нерушимая традиция.
– Получается, если бы нынешний повелитель Золотой Дракон женился на своей невесте-драконице, то он мог бы уступить свой престол ей?! А известно, по каким критериям определяется выбор повелителя клана в супружеской паре? – заинтересовалась Лера теорией вопроса, который не особо относился к ее задаче: ведь среди человеческих супруг правительниц никогда не было и быть не могло. Если муж-дракон погибал раньше жены-человечки, то ей назначалось пожизненное содержание, выделялся приличный домик в городе – и поминай как звали, просим освободить дворцовые покои. С мужьями-людьми поступали также.