Проповедник - стр. 2

Почти 2000 лет назад автор этого послания запечатлел словами то, что видел воочию. А видел он, друзья мои, не что иное, как Божий народ, живущий по принципам Нагорной проповеди.

Многие считают, что Нагорная проповедь – лучшая проповедь в истории человечества. Несомненно, цитируют ее гораздо чаще других. Да, собственно, почему бы и нет? В ней столько всего! И Блаженства, и «Кто ударит тебя по правой щеке, подставь ему и левую», и «Отче наш», и «Не судите», и Золотое правило, и даже всем известная детская песенка про того, кто построил свой дом на песке. Конечно, здесь мы не сможем по-настоящему воздать должное столь громадному и значимому материалу и даже не станем пытаться показать всю его глубину. Однако мы попробуем очертить его контуры. Если посмотреть на Нагорную проповедь в целом, становится ясно, что перед нами Божье Царство, а именно: принципы и установления Божьего правления в нашей жизни. Ее слова подобны скале, на которой можно построить церковь, заложить основания для жизни в вере. Однако будьте осторожны: они совершенно беспощадны в своей требовательности и будут неумолимо проникать вам в самое нутро – пока не вывернут вас наизнанку!

 Не торопясь прочитайте вслух всю Нагорную проповедь целиком. На это вам понадобится около 18 минут. По мере чтения обводите те слова и фразы, которые кажутся вам особенно значимыми. Рядом с теми местами, которые вам непонятны, поставьте на полях знак вопроса. После этого поделитесь с остальными членами группы только теми вопросами, которые возникли у вас при чтении гл. 5, а также поясните, почему слова и фразы, которые вы обвели, кажутся вам особенно важными.

 Назовите ключевые темы проповеди.

 Как, по-вашему, вы отреагировали бы на Нагорную проповедь, если бы слышали ее впервые?

Если Нагорная проповедь – это Великая хартия Божьего Царства, то что за «правила» она устанавливает? Какой жизни она от нас требует? Ответ на этот вопрос одновременно противоречив и сложен, но кое-какие из этих правил понятны после первого же прочтения.

Правило № 1:Божье Царство переворачивает мир вверх дном. Начинается все с Блаженств. Это восемь простых утверждений, радикально меняющих приоритеты граждан Царства. В мире счастливым считается тот, кто богат, часто смеется, обладает властью, живет в комфорте и безопасности. «Все как раз наоборот! – говорит Иисус. – На самом деле Бог благословляет духовно нищих, скорбящих о своих грехах, кротких, жаждущих Бога», и так далее. Такое чувство, что Иисус делит Своих слушателей на две группы. С одной стороны стоят те, у кого «все схвачено». Должно быть, именно они и будут ключевыми фигурами в грядущем Царстве. С другой стороны сгрудилась чернь – те, кого иудеи презрительно называли «ам-гаарец» (буквально, «народ земли»): нищие, больные, отверженные – короче говоря, «грешники». Они даже не сомневаются, что им не суждено занять в Царстве сколько-нибудь заметное место. Но тут, на удивление всем, Иисус вдруг начинает поздравлять их с тем, что им отведена главная роль в Его программе. Проповедь еще только началась, а Он уже перевернул привычную пирамиду приоритетов вверх тормашками. «Свои» вдруг оказались выброшенными прочь, а те, кто был на дне, очутились наверху.