Размер шрифта
-
+

Православие для каждого. Часть II - стр. 7


Печать и имя Отца на челе – одно и то же.

Доказать этот тезис просто. В (Откр. 7:3—4) говорится, что 144000 евреев имеют печать на челе. А в (Откр. 14:1) про те же 144000 и сказано, что они имеют имя Отца на челе. Итак, имя Отца и печать Бога живого – это одно и то же.


144000 – это евреи, которые признают Христа.

О том, что это евреи, сказано здесь: «И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых». (Откр. 7:4)

И дальше, чтобы не сомневались, перечисляются все 12 колен израилевых. Из каждого колена печать Бога живого получают по 12 тысяч евреев. (Откр. 7:2—8). Итого 12х12000 = 144000 человек.

Вопрос: только евреи спасутся? Конечно, нет. Здесь же мы можем прочесть о бесчисленном множестве народа из всех племен, которые омыли одежды в крови Агнца, – то есть, являются христианами (Откр. 7:9).

Другими словами, 144 000 – это евреи, которые спасутся в последний момент, а не все спасаемые. Про спасаемых сказано: «Великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков» (Откр. 7:9).


Печать Бога живого на всех или только на 144 000?

Но можно возразить, что печать ставится только на евреев. Это не так. Печать – это символ принадлежности Богу, как начертание – это символ принадлежности противоположной стороне.

Косвенно это можно увидеть в (Откр. 9:4), где саранче из бездны сказано причинять вред только тем, кто не имеет печати Бога на челе. То есть, 144 000 спасенным из евреев? А остальные христиане пусть мучаются? Нет, конечно. Ведь и они имеют печать Бога живого, хотя об этом не сказано прямо.

Прямо про печать Святого Духа много говорят апостолы в своих посланиях. Например, здесь: «И вы, уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом» (Ефесянам 1:13).

«Вы были отмечены печатью» в греческом тексте переведено на русский язык как «запечатлены». В крещении христианин получает печать Бога Живого. Апостол Павел говорит об этом так: «Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог, Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши» (2 Кор. 1:21—22).

Запечатлел, или дал печать, поставил печать. Бог ставит печать Свою, образно, конечно, на чела, как и сатана ставит начертания (тоже, естественно, образно) на челах и руках тех, кто отдает ему свою душу. Всё очень понятно и предельно просто.

Поэтому я настаиваю, основываясь на Писании, что принять печать Отца и Сына и Святого Духа (Живого Бога) может в любом веке и в любое время любой человек. У Бога нет лимита на спасаемых.

Как и начертание зверя можно принять всегда и везде, поскольку начертание – это прежде всего предательство Живого Бога, а потом уже метка, клеймо, партбилет или еще что-то.

Принимайте сторону света, выбирайте жизнь и Живого Бога.

Всем мира и любви.

ЗАСНУТ ВСЕ. ПРИТЧА О ДЕВАХ СО СВЕТИЛЬНИКАМИ. СЕГОДНЯ АКТУАЛЬНО КАК НИКОГДА

Господь наш Иисус Христос, будучи на земле среди людей, много учил. И часто говорил притчами. Предлагаю разобрать притчу о десяти девах со светильниками. Что может значить данная притча по мнению святых? Насколько притча применима к нам, живущим сегодня? Какой намек на дату второго пришествия дает она нам?


Притча о десяти девах со светильниками

«Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла. Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас, и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе. Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам. Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий». (Мф. 25: 1—13)

Страница 7