Письма. Том IV (1937) - стр. 4

Конечно, Ты правильно пишешь, что многое приходится говорить в подушку, но не нам судить о путях, на которых воспринимается слово о Культуре и Красоте. Можно лишь сказать, что поистине неисповедимы пути эти. Никогда не знаешь, кто и где загорается идеей спасения истинных ценностей. Но скажу лишь одно, что даже в этой же почте получилось несколько трогательных писем все о том же. Так, например, группа молодежи с Дальнего Востока отправляется в кругосветное путешествие со Знаменем Мира, не убоявшись всех трудностей такого пути. В Литве и Латвии предположены конгрессы все о том же. В Польше распространяют в многих тысячах польскую брошюру[10] – значит, совершенно в нежданных местах вспыхивают очаги, охраняющие священный огонь. И Ты не можешь предугадать, где Твои замечательные художественные письма пробуждают молодое сознание. А вот нам постоянно приходится слышать искреннее почитание Твоего слова. И мы рады всячески подчеркнуть, что такое авторитетное суждение, как Твое, сейчас является исключительным маяком просвещения. Хочется, чтобы еще теснее и дружелюбнее держались кружки, стремящиеся к тому же благому пути. Древние заветы о единении все же живут, и главным образом живут в молодых сердцах. Много в чем обвиняют современную молодежь. Но поверх всякого такого брюзжания справедливо раздаются указания и о жертвенном служении, которому предана молодежь. Имеем множество примеров, когда именно молодые подвижнически противоборствуют злобе и разрушению. Но уж больно много клеветы в мире. Приходится встречаться с таким невежеством и с таким человеконенавистничеством, что прямо диву даешься, каким образом, несмотря на грамотность и кажущуюся цивилизацию, люди могут безответственно бормотать явную ложь. Не пришлось бы создавать особые общества, борющиеся с общественной ложью. Иногда даже считается дурным вкусом говорить о добротворчестве, единении и содружестве. Но видим, что нужно говорить обо всем этом, так нужно, как никогда. Перед Праздником я послал Тебе мой лист дневника, Тебе посвященный[11]. Если бы только люди еще более себе уяснили, что такие неповторенные явления, как Твоя деятельность и творчество, должны быть почтены всем сердцем! Если нельзя разрушать памятники культуры, то нельзя вредить прямо или косвенно и живым явлениям Культуры. Нельзя убивать соловья, чтобы когда-то потом восхищаться былым пением. Поистине, лишь «в единении – сила».

Шлем всей семье Твоей и Тебе наш общий сердечный привет. Сейчас все горы и долины засыпаны сияющим снегом. Уже вчера прекратился телеграф. В этой временной полной отрезанности помним о мысленных посылках, о передаче мыслей, так прекрасно разработанной проф[ессором] Рейном. Каждая Твоя весть принесет нам большую радость. Прими ее и от нас.

Сердцем и духом с Тобою.

Сейчас прочел отличный твой фельетон о Рубенсе.

6 января 1937 г.

[Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия]

Дорогие Друзья,

Спасибо за письмо от 13 декабря, только что доплывшее и долетевшее в наши горы. Очень тронут Вашей решимостью нести Знамя Мира во имя охранения культурных ценностей. Истекший армагеддонный год показал, какие злобные смятения могут существовать в мире, который мнит себя цивилизованным. Ваше решение нести по миру Знамя Мира находит многие нечаянные для Вас отзвуки и в других странах. Люди издают брошюры о Пакте и о Знамени, собираются в конгрессах, основывают комитеты и пишут о Знамени во многих журналах. Если все эти голоса как таковые недостаточны для предотвращения человеческой ярости, то все же они делают великое доброе дело, ибо эти пространственные зовы все-таки влияют на моральную сторону человека, а в особенности среди молодежи и в школах. Не думаю, чтобы Вам было оказано какое-то затруднение в получении транзитной визы через Индию. Для этого стоит лишь показать в консульстве визу в какую-либо следующую страну. Конечно, не следует рассказывать о Вашей благой цели, ибо при получении визы это совершенно не нужно и может лишь вызывать всякие разговоры. Особым пакетом посылаю Вам просимую Вами литературу о Пакте согласно приложенному списку.