Размер шрифта
-
+

Педагогика. Книга 3: Теория и технологии воспитания: Учебник для вузов - стр. 57

7. Опора на положительное в воспитании

8. Единство требований и уважения к личности

9. Гуманизация воспитания

10. Комплексный подход в воспитании

11. Последовательность, систематичность

12. Единство воспитательных действий

13. Единство воспитательных требований

14. Самовоспитание

15. Перевоспитание

16. Личностный подход

17. Использование разнообразных методов воздействия

18. Соответствие возрастным и индивидуальным особенностям учеников

19. Объективность и независимость воспитания

20. Сознательность, самодеятельность и активность воспитанников

ИБ

Общественная направленность воспитания

Прогрессивные педагоги всего мира понимают воспитание как «общественный институт, призванный с нежного возраста готовить людей с помощью наставлений и примера, убеждением и принуждением к практической деятельности и к неуклонному применению в жизни усвоенных правил» (Г. Сент-Джон). В различные времена содержание этого принципа менялось, приобретая то большую общественную, то государственную, то личностную направленность. В отечественной педагогике он также неоднократно изменялся.

От общего принципиального положения о том, что воспитание должно готовить человека к активной общественной и счастливой личной жизни, сохранилось мало. Опираясь на этот принцип, большинство воспитательных систем успешно проводят в жизнь идеологические установки, политические доктрины. Воспитание ориентировано на поддержку и упрочение государственного строя, его институтов, органов власти, формирование гражданских и социальных качеств на основе принятых и действующих в государстве идеологии, конституции, законов.

Этот принцип требует подчинения всей деятельности педагога задачам воспитания подрастающего поколения в соответствии с государственной стратегией воспитания и направляет деятельность воспитателей на формирование социально необходимого типа личности.

Как лицо, состоящее на службе у государства, воспитатель осуществляет государственный заказ в сфере воспитания. Если государственные и общественные интересы при этом совпадают и согласуются с личными интересами граждан, требования принципа естественно вписываются в структуру целей и задач воспитания. При рассогласовании целей государства, общества и личности реализация принципа затрудняется, становится невозможной. У воспитателя недостает конкретного фактического материала для полноценного воспитания.

Школа – не госучреждение, а социальный институт, общественно-государственная система, призванная удовлетворять образовательные запросы государства в той же мере, как общества и личности. Нарушение этого взаимодействия приводит к застою школы. Школа, как общественно-государственный институт, не может жить только на государственном дыхании. Рано или поздно общество вновь должно прийти ей на помощь. Должна быть преодолена отчужденность общества от школы и школы от общества, изолированность школы от процессов, происходящих в общественной жизни, а также узость и корпоративность профессиональных педагогов. Педагоги должны осознавать себя не монополистами, а лишь уполномоченными народа в деле воспитания.

Для преодоления процесса огосударствления школы в развитых странах создана сеть частных (общинных) школ, реализующих цели определенных слоев общества, которые могут и не совпадать с государственными. И несмотря на то, что обучение в государственных школах бесплатное, а в частных – платное, большинство населения (от 50 до 85 % в разных странах) предпочитает платить за возможность воспитания своих детей на общественно-личностных ценностях. Процессы разгосударствления школы начаты и в нашей стране. Наряду с государственными существуют частные и корпоративные (подчиняющиеся своим ведомствам) учебные заведения. Однако никто не знает, каким должно быть оптимальное соотношение между государственной (общественной, народной) и частной школой.

Страница 57