Размер шрифта
-
+

Откровенные беседы с Садхгуру: о любви, предназначении и судьбе - стр. 26

Только на всех четырех колесах можно доехать до цели. Конечно, вы можете добраться туда, используя лишь одно средство, но тогда есть опасность стать социально некомпетентным. Невозможно быть эффективным человеком в социуме, управляя автомобилем с одним колесом. Это неизбежно приведет к уходу от мира, к изоляции. Оно того стоит, но сколько людей готово к такой жизни? Лучше всего использовать все четыре аспекта. Йога, которую мы преподаем, представляет собой сочетание всех этих четырех аспектов: разума, тела, эмоций и энергий. Иша-йога направляет все эти силы в одну сторону.

Жизненные энергии – это самый простой и самый мощный аспект в человеке. Большинство людей об этом не знают, но от того, как играют наши энергии, зависит, как действуют наши тела, разум и эмоции. Поэтому, как только энергии – основа – станут двигаться в одном направлении, мы сможем также направлять туда наши тела, эмоции и умы.

Энергии людей, разум, эмоции и тела действуют по-разному. Гуру – это тот, кто знает, что нужно каждому человеку. Наличию живого гуру уделяется столько внимания, потому что он может составить правильную комбинацию методов для каждого ученика. Причина, по которой иша-йога настолько эффективна для всех, заключается в том, что она использует не только разум, но и все прочие аспекты вас, чтобы помочь вам расти».

После встречи я задержала гуру на выходе из комнаты: «Садхгуру, как ты узнал, что у меня есть вопрос?»

«Все в тебе об этом говорило», – отозвался он. Вот тебе и умение скрывать свои мысли!

Пока я пыталась разобраться, что сделало мой вопрос таким очевидным, гуру терпеливо объяснил: «Бывают очень сущностные вопросы. Отсутствие ответа на них способно убить человека. В этом мире у большинства людей не возникает настоящих вопросов. Их не интересуют серьезные вещи. Они о чем-то спрашивают, чтобы поразвлечься или удовлетворить свое любопытство. Это позволяет им чувствовать себя интеллектуалами, к чему они и стремятся.

Конец ознакомительного фрагмента.

Страница 26
Продолжить чтение