Освобождение души. Как я боролся с концом света - стр. 21

Церемония проходила в напоминающей подземелье комнате под кирпичным домом. Мы разделись, и шаман вместе со своим сыном обмыли наши тела и волосы настоями трав. Для изгнания тьмы в ход шли камни и яйца, нас даже окуривали с безопасного расстояния подожженным ромом. Удивительные энергия и тепло разливались по телу. Несмотря на всю странность этого ритуала, каждый из нас признал, что после него начал чувствовать себя значительно лучше. В один голос мы признали, что в целом наши тела стали легче и чище.

После церемонии, порядком проголодавшись, мы отправились в ресторан. Нас заранее предупредили, что из-за вызывающих диарею бактерий в эквадорской водопроводной воде можно пить только воду из бутылок. Без задней мысли я заказал себе салат. Лишь позже я понял, что его наверняка мыли в воде из-под крана, поскольку на следующий день со мной случился сильнейший приступ диареи. Я не мог ничего есть еще дня три, но, несмотря на бедственное положение моего кишечника, с воодушевлением встречал каждый новый день пути.

Наш спуск с гор проходил через городок Шелл (такое название он получил в честь нефтегазовой компании, которая его построила), стоявший на самом краю дождевых лесов. Местному племени индейцев ачуар[12] принадлежал небольшой ангар с несколькими винтовыми самолетиками, на которых они доставляли людей в свою деревню в джунглях. Нам тоже предоставили самолет, управляемый специально обученным местным, и наше небесное приключение началось.

Наш пилот держался высоко над лесом, двигаясь вдоль излучины реки на восток. Джунгли под нами тянулись во все края горизонта. Едва мы приблизились к взлетно-посадочной полосе его родной деревни, пилот оглянулся на нас с усмешкой, и в этот самый момент мы резко нырнули к реке. Немного накренившийся самолет летел так низко над водой, что его крылья едва ли не скользили по воде вслед за стремительным речным потоком. Моя соседка, очень общительная австралийка, от страха схватила меня за руку, я же не мог унять совершенно счастливую улыбку.

Наконец слева от нас параллельно реке появилась грязная взлетно-посадочная полоса, вдоль которой выстроились дети-ачуар, пришедшие посмотреть на посадку самолета. В момент приземления брызнувшая во все стороны грязь залила окна нашего самолета. Мальчишки тут же побежали прятаться, девчушки же, как и подобает настоящим амазонкам, остались стоять на месте. Тем временем мы выбрались из самолета и, уйдя со скользкой грязной взлетно-посадочной полосы, воздали богам хвалу за успешное приземление.

За нами прилетел второй самолет, и мы, как перед тем индейские дети, выстроились вдоль взлетно-посадочной полосы посмотреть на приземление. Как только новая партия прибывших немного пришла в себя после полета, нас провели к берегу реки, где нас ждала пара моторных лодок. На них мы и направились вниз по течению к финальной точке нашего путешествия – маленькой окруженной озерами деревушке с традиционными хижинами ачуар, в которых нам предстояло жить.

Следующие несколько дней мы вместе с проводником-индейцем ходили в пешие походы по окрестным лесам, изучая особенности их экосистемы, тонкую взаимосвязь их флоры и фауны. Мы узнали, какие растения можно есть, какие лечат. Было удивительно, насколько много мог тропический лес предложить для создания чрезвычайно ценных, пока еще даже не открытых лекарств, и как мало пищи мог в нем найти человек. Удивило нас и то, что и в джунглях сельское хозяйство требует определенных навыков. В племени эта забота лежала на женщинах. Мужчины отвечали за рыбалку, охоту, строительство домов и защиту племени. Изо дня в день женщины были вынуждены тяжело работать, однако их жизнь не была сопряжена с таким количеством опасностей, как у мужчин.