Размер шрифта
-
+

Опыт выживания. Часть 4. «Карта жизни» - стр. 5

Кстати, понятно, почему старший брат царя Шантану отрешился от мира и стал отшельником: ведь обычно старшим детям в большей степени передаются проблемы родителей. Не зря в первобытных языческих племенах первого ребенка приносили в жертву языческим богам. Во времена единобожия появилась другая традиция – первенца отдавали в храм или монастырь, для того чтобы он посвятил себя Богу и таким образом спасал свою семью.

И, наконец, самое главное. Самое страшное преступление – это убийство матерью собственного ребенка. Тем самым она убивает жизнь не только в настоящем, но и в будущем. Если женщины какого-то племени или народа начинают делать это, значит, существовать этому народу осталось недолго. Программа уничтожения будущего истребит всех. Но, оказывается, даже в самом страшном преступлении кроется высший Божественный замысел. Мы не чувствуем Божественной логики, не видим ее, но она все равно присутствует во всех событиях окружающего мира.

Итак, каким образом формируется болезнь? Сначала душа утрачивает личное устремление к Богу. Снижается потребность в единении с Творцом. Но поскольку все живое должно двигаться к какой-то цели, то возникает поклонение внешнему миру в его высшем проявлении. Красота, совершенство, высокие чувства, любимый человек – все это становится главным смыслом жизни. Основной маяк исчезает, и зажигаются ложные маяки.

Я писал о том, что поклонение любимому человеку приводит к срастанию душ. Тогда малейшая обида, измена или несоответствие идеалу вызывает сильную душевную боль. Появляются обиды и осуждение близкого человека. Поклонение неизбежно приводит к осуждению и презрению. А когда наша душа наполняется агрессией, которая следует за привязанностью, мир вокруг нас начинает разрушаться. Это наше спасение, которое мы воспринимаем как трагедию. Сначала появляются несчастья, обиды и потери. Потом мир разрушается не только снаружи, но и внутри. Начинаются болезни. Если душа упрямо отстаивает свои привязанности и агрессивность, ей помогают смертью.

Одно из главных правил здоровья – это умение не замыкаться целиком и полностью на человеческой логике. Это видение постоянного присутствия Божественной логики во всем. Это понимание того, что Божественная логика работает на наше благо, – только это благо в первую очередь направлено к душе, а не к телу. Вспомним молитву «Отче наш», – она начинается с безусловного принятия Божественной воли. «Да будет воля Твоя и на земле, как на небе», – говорил Иисус Христос.

В этой сказке о царе Шантану содержится важная информация о единстве времени. На внешнем, физическом уровне мы говорим о прошлом, настоящем и будущем. Будущего еще нет, прошлого уже нет. Остается только настоящее. На тонком плане прошлое, настоящее и будущее представляют собой единую субстанцию. Будущее можно видеть, им можно управлять, и наше сегодняшнее внутреннее состояние, а также прошлые наши поступки определяют то, что произойдет с нами в будущем.

После гибели седьмого ребенка царь не выдержал, терпение его иссякло, и он спас жизнь восьмому. Но, оказывается, все это было уже предрешено. Сценарий был написан свыше, и на внешнем, физическом уровне царь его неуклонно исполнял.

Мудрость – это способность постигать смысл явлений. Это видение связей, соединяющих прошлое, настоящее и будущее. Но для того чтобы подняться на этот уровень, необходимо личное устремление к Богу. Поэтому самая большая мудрость зашифровывалась в религиозно-философских трактатах.

Страница 5