Новейший учебник астрологии. О чем говорит древняя традиция - стр. 32

«Затем благословенный Рама, Вишвамитра, Васиштха, Вамадева и министры заняли свои места. Здесь были Нарада, сын Брахмы, великий мудрец Вьяса, а также Маричи и Дурваса, мудрый Ангирас, Крату, Пуластья, Пулаха, мудрец Шаралома, Ватсьяяна, Бхарадваджа, и великий мудрец Валмики, Уддалака, Ричика, Шарьяти и Чьявана и множество других, изучивших науки Вед и веданг, знающих Истину, великих мудрецов и учителей – все они собрались здесь».

Следует обратить внимание на то, что все великие мудрецы и учителя, знающие Абсолютную Истину, в совершенстве изучили как Веды, так и веданги, к числу которых принадлежит и астрология. О Чьяване также рассказывается в «Бхагаватам»: в третьей главе Песни девятой и под названием «Суканью отдают в жены мудрецу Чьяване».

Наконец, история рождения могущественного Чьяваны излагается в «Махабхарате», в главе «Проклятие Пуломы и проклятие, наложенное Бхригу на Агни». Там же («Родословная всех сущих») говорится, что Бхригу породил «безупречного сына по имени Чьявана, великого в подвижничестве, глубоко религиозного и мудрого»[41]. «Глубокая религиозность», конечно, в те времена означала, что риши Чьявана был искренне предан Личности Бога.

Среди сыновей-мудрецов Господа Брахмы самый могущественный – Бхригу, которого Господь Кришна провозгласил Своим представителем среди великих мудрецов (Бг., 10.25). Саунака (Шаунака) известен как глава собрания мудрецов в лесу Наимишаранья, решивших «совершить великое тысячелетнее жертвоприношение для умиротворения Господа и Его преданных» (ШБ, 1.4). Именно эти мудрецы спрашивали и слушали о высшем благе для всех людей: о преданном служении Всевышнему, составляющем цель изложения всего «Шримад-Бхагаватам». Таким образом, перечисленные мудрецы были преданы Господу Вишну, или были вайшнавами.

К числу основателей астрологии относится также и мудрец Кашьяпа, которому посвящена 14-я глава Песни третьей «Бхагаватам» под названием «Неурочная беременность Дити». Кашьяпа – это сын Маричи, одного из семерых мудрецов Большой Медведицы, и отец бога Солнца и знаменитого демона Хираньякашипу. Он оставил после себя «Кашьяпа-самхиту» – трактат по аюрведе, в котором также освещаются и вопросы медицинской астрологии.

В Ведах говорится, что Господь Брахма поведал аюрведу Дакше, тот передал знание братьям Ашвини, а те изложили его Индре. В свою очередь, от Индры оно перешло к Кашьяпе и другим. По мнению Шрилы Прабхупады, Кашьяпа Муни был имперсоналистом[42], то есть не признавал личностный аспект Всевышнего.

Такие великие произведения ведического периода, как «Махабхарата» (включающая в себя бессмертную «Бхагавад-гиту»), «Шримад-Бхагаватам» («Бхагавата-пурана»), «Вишну-пурана», и другие пураны составлены 5000 лет назад. Следовательно, ведическая астрология существует уже более 5000 лет и является древнейшей астрологической системой, успешно применяемой и сегодня.

Выше мы показали, что астрология как высшая из веданг есть не материальное, а трансцендентное знание. Материальные истины – в первую очередь всевозможные научные теории и гипотезы о происхождении человека и Вселенной – всегда относительны, преходящи, ненадежны. Они находятся в постоянном развитии, отрицая сами себя: теории, что еще вчера считались истинными, сегодня уже не соответствуют новым научным взглядам, а завтра и они канут в Лету. Наука – это своего рода кривое зеркало, в котором философская суть вещей, в общем-то, сильно искажается. Трансцендентное же знание (истинное и косвенное) как Абсолютная Истина вечно.