Новейший учебник астрологии. О чем говорит древняя традиция - стр. 31

Итак, без совершенного знания астрологии (и, разумеется, без опыта ее использования) очень сложно глубоко понять многие важные вопросы ведической науки. Астрология позволяет иметь правильные представления о пространстве и времени, судьбе и свободной воле, природе и обществе, человеке и Вселенной, деятельности и духовном освобождении. Астрология дает ключ к познанию трех гун материальной природы и взаимодействия гун, кармы и перевоплощения. В конечном счете астрология содействует (правильному) познанию Абсолютной Истины.

Известный индийский астролог Варахамихира (505–587), автор «Брихат-джатаки», перечисляет 18 великих святых мудрецов, передавших нам знание ведической астрологии: это Сурья, Брахма (Питамаха)[38], Вьяса (Вьясадева), Васиштха, Атри, Парашара, Кашьяпа, Нарада, Гарга, Маричи, Ману́, Ангира (Ангирас), Ломаша, Паулиша, Чьявана, Йавана, Бхригу и Саунака (Шаунака). При этом все мудрецы, кроме Кашьяпы, Паулиши и Йаваны, были искренне преданы Верховной личности Бога, что можно легко обосновать.

Бог Солнца Сурья, или Вивасван, был тем, кому сам Господь Кришна впервые поведал сокровенное учение «Бхагавад-гиты» (науку осознания Бога, Кришны), а затем уже Сурья рассказал ее Ману (Бг., 4.1). Следовательно, Сурья и Ману являются учениками Верховного Господа. В свою очередь, Господь Брахма (рис. 2.1) – это один из 12 великих преданных Верховной Личности Бога, вместе с Нарадой, Ману и др. (ШБ, 6.3.20–21). Кроме того, в «Гите» Сам Господь Кришна говорит, что из всех мудрецов среди полубогов его представляет Нарада (Бг., 10.26), а среди мудрецов, знающих Веды, его представляет Вьяса (Бг., 10.37). Вьясадева, изложивший ведическое знание в доступном для людей нашей эпохи виде, считается воплощением Господа Кришны (Бг, с. 564).

Святые мудрецы звезд Большой Медведицы Васиштха, Ангира, Маричи и Атри, «возвысившись до уровня непрерывного служения Верховному Господу», «утратили всякий интерес к религиозным обрядам, материальному благополучию, чувственным наслаждениям и даже к слиянию с Всевышним» (ШБ, 5.17.3). Васиштха, астролог Господа Рамы, хотя и является автором трактата «Йога-Васиштха», в котором исповедуется имперсональная философия майявады, служил воплощению Личности Бога.

Великий мудрец Парашара, отец Вьясадевы, признавал Господа Кришну Верховной личностью Бога (Бг., 10.1, ком.). Он является повествователем выдающейся «Вишну-пураны», одного из ведических произведений о преданном служении. Мудрец Гарга – брахман-астролог семьи, в которой явился Господь Кришна, – был автором «Шри Гарга-самхиты», посвященной историям о трансцендентных деяниях Шри Кришны, приходившего на нашу планету 5000 лет назад.

Гарга составил самхиту по просьбе Шри Нарады Муни и с его благословения.

Рис. 2.1. Господь Брахма

Мудрец Ломаша является основателем одной из астрологических школ по сиддханте, занимающейся вычислением положения планет на небосклоне для составления гороскопов. Всего известно пять таких вычислительных школ: Сурьи, Ломаши, Паулиши, Брахмы и Васиштхи. До нас дошел лишь трактат «Сурья-сиддханта», а остальные сиддханты, в том числе «Ломаша-сиддханта», утрачены. В другом трактате, «Ломаша-самхита», мудрец излагает основы астрологии (первая глава называется «Величие имени Рамы»). Ломаша (Ромака) риши – святой, преданный Господа, о котором Шри Кришна рассказывает в «Бхавишья-уттара-пуране» при описании такого лунного дня, как Павитропана (Путрада) экадаши