На обломках Вавилонской башни. Рождение Руси - стр. 14
I. Греческий эпос. Наиболее обширный из всех индоевропейских эпосов. В нем существует большое количество вариантов одних и тех же мифов. В одних место действия перенесено на греческие земли, в других, менее известных версиях эти же события происходят в Скифии. Греческий эпос сохранился во множестве сборников античных авторов, а также в средневековых европейских хронографах. Делится на две основные категории: мифы о богах и мифы о героях.
Краткое содержание. 1. Мифы о богах. Верховными богами изначально являлись Уран (Небо) и его жена Гея (Земля). Их дети – титаны. Один из них, Крон, свергнув отца, сам стал верховным богом. Крон, в свою очередь, был свергнут уже своим сыном Зевсом. Зевс стал верховным богом и поселился на горе Олимп. Его родственники – олимпийские боги. Основных было 12, они входили в олимпийский совет: Зевс, Посейдон, Гефест, Аполлон, Гермес, Арес, Гера, Афина, Деметра, Афродита, Гестия, Артемида. 2. Мифы о героях. В их число входят мифы о различных греческих героях и второстепенных богах. Основные герои: аргонавты во главе с Ясоном, Геракл, Персей, Кадм, Дионис и др. В основе сюжетов греческого эпоса описание их подвигов. Некоторые из героев стали прародителями народов: Ясон и его аргонавты – народов Кавказа, Геракл – скифов, Персей – персов (иранцев), Дионис – индусов. Заключительной частью греческого эпоса стали мифы о Троянской войне и жизни героев, участвовавших в ней. Суть их заключается в следующем: коалиция греческих государств направляется в Малую Азию, где осаждает город Трою; после десятилетней осады Троя пала, и греки с большими приключениями возвращаются на родину.
Сама история образования Греции в эпосе трактуется следующим образом. Родоначальником греков считается сын титана Иапета титан Прометей, давший огонь людям. В одном из вариантов мифа (в «Аргонавтике» А. Родосского) он назван скифским царем.
Ядром формирования государства стала область Аргос (Пелопоннес). В нем правили цари, потомки Форонея (он же Прометей). По имени одного из первых ее царей – Аргу – она получила свое название. Параллельно рассказывается о другой греческой области – Фессалии. В ней также правят потомки Прометея. Далее из Египта в Аргос приходит брат египетского царя Данай и становится царем данной области. По его имени агривяне (так называют жителей Аргоса) получают еще одно название – данайцы. Затем из Фессалии в Аргос переселяются два сына Ахея, внука царя Фессалии Эллина. Они становятся зятьями Даная, и по имени их отца данайцы начинают называться ахейцами, а по имени их прадеда Эллина – эллинами. Таким образом, греки в эпосе носят следующие названия: агривяне (арги), данайцы, ахейцы и эллины.
II. Италийский эпос. Место действия древних событий перенесено в Италию. Основные источники – «Энеида» Вергилия, «Новая хроника» Джованни Виллани. Так же, как и в греческом эпосе, первую часть его составляют мифы о богах. В основном они дублируют аналогичные греческие мифы, только итальянские боги носят другие имена. Например, Зевс назван Юпитером, Крон – Сатурном, Арес – Марсом, Посейдон – Нептуном и т. д. Основные события мифов о героях разворачиваются уже после Троянской войны.
Краткое содержание. Один из вождей троянцев Эней уводит их часть в Италию, где они становятся предками итальянцев. Его потомки Рем и Ромул, вскормленные волчицей, основывают Рим. Отдельно стоит рассказ о приходе в Северную Италию венетов, народа, участвовавшего в Троянской войне на стороне троянцев, и об основании ими области Венето, или Венеции.