Мудрый король - стр. 28
– То есть за справедливую и бескорыстную? Но этого не может быть, – она неразрывно связана с господами, с правящими классами.
– Мы – за ее противное Богу учение и уничтожение ее прогнившего организма, этой зловонной язвы.
Гарт усмехнулся:
– Бьянка, ты еретичка вдвойне: восстаешь против Церкви как угнетателя и высказываешь несогласие с ее учением. Два костра – это уж слишком. Тебе трудно будет спастись от них. Избежав одного, ты неминуемо угодишь в другой.
– Я буду спасена и войду в царство небесное, ибо я «совершенная».
– Хотелось бы знать, что это такое.
– «Совершенный» – тот, кто прошел все ступени посвящения. Иные становятся епископами, ибо они священнослужители. Совершенный – соискатель смысла утешения, которое получает простым наложением рук от Старейшины. «Совершенные» исповедуют верующих, раскрывая им полезное действие молитвы «Отче наш»; это была молитва ангелов до их грехопадения. Так мы посвящаем верующих в таинство. Кроме того соискателю предстоит стать вегетарианцем, не лгать, не приносить клятв и не судить. Нам запрещено отрекаться от Церкви катаров даже под угрозой костра…
– Из этого можно понять, – перебил Гарт, – что ты ничем не рисковала, когда стала пленницей.
– Я умерла бы за нашу веру с такой же легкостью, с какой ныряльщик бросается головой в воду, – твердо ответила Бьянка, высоко подняв голову.
– Зачем же тогда ты позвала меня на помощь?
– Нехитрое дело – сгореть на костре. Сотни верующих, желающие стать соискателями, ждут часа заявить о своем намерении. Рука моя, прежде чем сгореть, должна помочь тем, кто уже успел подвергнуться испытанию.
– Почему ты в черной одежде? Это ваш повседневный наряд? – спросил Гарт.
– Она отличает «совершенных» от простых верующих. Помимо этого мы носим черные одеяния, чтобы явить скорбь своей души о пребывании в земном аду.
– Надо думать, ты образованна? Как иначе читала бы ты Новый Завет?
– Я изучила все семь свободных искусств.
– Значит, умеешь читать, писать, считать?
– Этому учат в наших школах. А ты? – Бьянка неожиданно перешла в нападение. – Имеешь семь рыцарских добродетелей? Одна мне известна: ты хорошо сидишь в седле. А остальные? Ты должен уметь владеть копьем и мечом.
– Я рыцарь! Тебе это ничего не говорит? Я обязан делать все, что налагает на меня это звание. Разве недавний бой тому не подтверждение?
– Да, я видела, как ты рубился. А плавать ты умеешь?
– Плавать?
– Одна из необходимых добродетелей. И еще игра в шахматы.
– Меня учили всему этому. Я был способным учеником.
– Еще охотиться.
– Не очень-то мне это по нраву, но если я буду умирать с голоду, то вместо меча возьму в руки тугой лук.
– Наконец последняя добродетель. Ты должен уметь слагать стихи и сочинять песни, чтобы восхвалять в них даму своего сердца.
– Из меня никудышный стихоплет. Играть я не умею, петь тоже, наверно, потому, что мне это не нравится. Но такие нынче времена. Ты с юга, у вас это в моде. Видимо, я должен постараться научиться вашему искусству трубадуров.
– Еще бы! Что ты скажешь даме, когда она попросит спеть для нее канцону или сирвенту?
– Ничего. У меня нет дамы сердца.
– А я? – бросила игривый взгляд Бьянка.
– Ого! Ты считаешь, что пришлась мне по сердцу?
– Разве нет? Ведь ты глаз с меня не сводишь. Вижу, хочешь раздеть. Но для этого ты сначала должен спеть мне песню, чтобы я растаяла. Из холодного воска не вылепишь фигурку.