Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков - стр. 18
И всего привезли оброчные, и приполонные, и четвертные, и пустотные ржы 227[97] четий[98], а недомеру у ржы в оброчную меру 10 четий с осминою и пол‑2 черпка[99]. Да оброчново, и приполоннаго селские, и четвертново исполново привезли овса 519[100] чети с осминою и с третьником[101], а недомеру у того в оброчную же меру овса 25 четий и с полчерпком. Да ячмени оброчново, и приполоннаго, и четвертново, и испольново 87[102] чети[103] и 2 третника и с черпком, а недомеру 5 четий[104] с осминою. Да пшеницы оброчные и приполонные 9[105] четий и с осминою с черпком осминным, а недомеру четверть[106]. Да ядра оброчново 22 чети с осминою[107] и с получерпком.
И всего всяково хлеба оброчново, и приполоннаго, и четвертново, и испольново, и пустотново ржы, и пшеницы, и ячмени, и овса, и ядра 865[108] четий с осминою[109] с черпком, а недомеру противо оброчные меры не доидет, опроче ядра, 42 чети пол‑2 осмины. //
(л. 4 об.) Того же месяца в 30 день по грамоте Богъдана Кафтырева с Волоку привезли заемные ржы 3 чети без полуосмины[110]. //
(л. 6) Месяца декабря в 13 день по грамоте из Рукины Слоботки воскресенсково священника Ивана привезли селские пашни приполоннаго хлеба на 12 возех пшеницы 14 четий с пол-осминою да ржы 13 четий с черпком, а недомеру у пшеницы и у ржы у чети в оброчную меру по черпку, итого у ржы недомеру четь с осминою и 3 черпкы, да пшеницы 2 чети недомеру.
Того же месяца в 14 день по грамоте воскресенсково священика Ивана из Рукины привезли селские пашни приполону ячмени 62[111] чети, а недомеру у ячмени у чети по черпку, итого 8 четий с осминою и с пол-осминою.
Того же дни по грамоте воскресенсково священника Ивана // (л. 6 об.) из Рукины Слоботки селские пашни приполону привезли овса 35 четий с пол-осминою, а недомеру у чети по черпку, итого 5 четий.
>27–И всего приполоннаго хлеба селские пашни ржы, и пшеницы, и ячмени, и овса 124 чети с осминою и с черпком, а недомеру у того хлеба 17 четий с осминою и с черпком[112].
Того же месяца в 15 день воскресенской священик Иван из Рукины Слоботки привезли оброчново хлеба ржы 86[113] чети [114]>—и 2 третника>–29, а недомеру у тое ржы у пол‑3 чети третника нет, итого 6 четий с третником.
Того же месяца в 16 день по грамоте священника Ивана из Рукины привезли оброчново хлеба ржы 49[115] чети[116], а недомеру в оброчную меру у пол‑3 чети третника[117], итого 3 чети с осминою. //
(л. 7) Того же месяца в 17 день по грамоте священника Ивана из Рукины Слоботки привезли оброчново хлеба 30[118] четий [119]>—и 2 третника>–34, а недомеру в оброчную меру у полутретьи четверти по третнику осминному[120], итого 2 чети[121] и с третником осминным.
>37–И всее оброчные ржы 165 четий с осминою и с третником, а недомеру 12 четий без третника[122].
Того же дни по грамоте священника Ивана из Рукины привезли оброчново хлеба овса 19[123] четий[124], а недомеру >40–у полу‑4 чети по 2 третника[125] в оброчную же меру, итого 2 чети[126], сыпано на огород.
Того же месяца в 18 день по грамоте священника Ивана из Рукины оброчново хлеба овса 60 четий и с третником осминным, а недомеру у полу‑4 чети по 2 третника, итого 6 четий и 2 третника, сыпано на огород. //