Масоны ответят. Зелот снова о масонстве - стр. 15

Может стать масоном (не либеральным) агностик, не «верующий агностик», а чистый «незнающий агностик»?

От масона во всех послушаниях, кроме лож, принимающих атеистов (союз Великого Востока Франции и ему подобные), требуют четкого и недвусмысленного подтверждения веры в существование единой Высшей Силы (Бога, Творца, назовите как угодно) и в бессмертие души. Никто не будет (разве только из личного интереса) докапываться, что именно кандидат вкладывает в те или иные свои слова и какими терминами пользуется. Но если он не может при всех возможных оговорках и спорах о терминах четко и однозначно подтвердить эти два постулата своей личной веры, – то его нельзя принимать в масонство. Повторяю, это не касается послушаний, которые открыто заявляют, что принимают к себе всех вне зависимости от того, веруют они или не веруют.

Если нравятся ритуалы, дух братства, обсуждения, но с университетских времен на дух не переношу обязательные письменные работы, то есть обязательные зодческие тоже вряд ли будут по душе, возможен ли компромисс?

Вряд ли. Вопрос в том, для чего вам вступать в масонство. Туда люди идут в поисках возможностей духовного совершенствования, изменения себя. Нельзя в такую организацию идти с заведомыми требованиями «принимать вас таким, какой вы есть». В масонстве человек должен меняться, если получится – к лучшему. Преодоление себя, работа над собой – это то, для чего масоны и собираются. Формат зодческой работы может быть приспособлен под человека, это не обязательно должна быть работа вроде курсовой, могут приниматься эссе, вольные рассуждения, да хоть стихи, но они должны отражать ваши размышления об увиденном и услышанном, прочитанном и понятом за определенный период времени. Но вступающий не может ставить организации условий – он должен обдумать, подходят ли ему условия этой организации, и решить, вступать в нее или нет.

Почему в масоны не принимают людей, исповедующих многобожие? Откуда у масонов уверенность, что бог один?

У масонов нет никакой уверенности ни в каких религиозных вопросах. Более того, они их не обсуждают в ложе с точки зрения правильности или неправильности тех или иных догматов. Однако масонство было порождено христианской цивилизацией и стремится сохранить как можно больше своих правил неизменными с XVIII века. Отсюда сохранение в большинстве послушаний требования для кандидатов верить в Единого Бога и бессмертие души. С другой стороны, за свои 23 года в масонстве я провел собеседования примерно с 300 кандидатами, из них часть утверждали, что являются политеистами, но при этом после пары-тройки вопросов оказывалось, что они признавали единство происхождения своих пантеонов (наличие у множества богов единого Отца), и это делало их возможными кандидатами на прием. Если же они действительно могли объяснить происхождение своих пантеонов не из одного источника, конечно, я не мог их рекомендовать к приему.

Может ли быть масоном человек, который верит в Бога, но не придерживается никаких религиозных догм?

Да, конечно, может. Среди масонов значительно число людей, не принадлежащих к существующим религиозным конфессиям и имеют «индивидуальный набор» постулатов своей личной веры.

Много ли масонство требует от вас личного времени?

У меня – да, масонство занимает довольно много времени. Другое дело, что я им настолько увлечен и настолько в него вовлечен, что у меня нет ощущения, что я именно отдаю масонству своё личное время. Это же не работа, не служба. Это хобби, то есть то самое личное время, даже если оно занимает большую часть времени вне работы, еды и сна. Но такие, как я, не все. Кроме участия в собраниях, я перевожу, пишу, читаю, выступаю с лекциями, ругаюсь на форумах, отвечаю на вопросы в интернете, езжу на конференции, езжу на собрания других лож в этой стране в других странах, встречаюсь с кандидатами, веду переписку с масонами и профанами о масонстве, – ведь всё это тоже занятие масонством. Но можно просто ходить на собрания своей ложи раз в месяц – и всё.