Королевство Россия. Ваш ход - стр. 4

говорит. Сказали: «Вот, много толкований на местах, сделаем все единым, истинным». Народ же считал: «Если возьмем многие земли под свое покровительство, пусть сами правят книги по образцам древним нашим». Но Патриарх и князь решили по-своему. И погибло от того двадцать тысяч или же более. И будто вновь пришла Смута на землю русскую. Народ говорил: «Не ошибка это, а злое намерение. Уже думали мы, что крестились предки наши дабы успеть до светопреставления, в году от Рождества Христова тысячному. Так, поспешили владыки, ради нас. Теперь видим, что намеренно. Так, князь и иерарх сговорились между собою, и делают что пожелают, будто не христиане мы, а язычники и рабы их». И был от того урон христианству весьма великий

Родился у Алексея, от второй жены сын Петр. И был вначале Петр правильным царем московским. И уехал в земли заморские, и вернулся другой. И возроптали люди многие, но казнены были им. И жену прежнюю, из древнего рода русского отверг он, и прелюбодействовал с иноземками, и женился на одной из них, простого рода, как бы народу своему в порицание. Говорил он «Вот, такой новый порядок. Люди роют каналы и строят города, не потому что нужно им, но я так того хочу». И устыдились люди, что они русские, и царь признает только немцев за людей, пусть бы и рода простого. Они же сами и не люди будто бы. И войско стрелецкое, победы многие одержавшее над Польшей и Турцией, распустил царь попросту. И много поражений испытал тогда, прежде чем армию создал по иноземному образцу хоть сколько то крепкую. Пересчитал же владыка людей и земли, и подати стали платить не сами люди, а через боярина. Такой стал порядок непорядка,  от того пошло закрепощение христиан христианами истинное. Церковь же была накрепко уже к государству привязана. Так, не стало уже тайны исповеди, и священники обязаны были учиться много лет, в школе государственной. И в битии смертном, сквернословии, и научении многому для сердца и духа вовсе ненужному. И нет духа уже в проповеди их и служении

От Петра Второго, к вину приученного, ушло русское из правителей русских. Государство единое, и рода боярские не считаются царями достойными. Так, кровь царская течет в Россию из стран чужих малых

Петр Третий, и Екатерина – императрица, будто воры из стран дальних. И повелось так до сих пор, и скорбь народная умножилась.

При Екатерине много земель Россия приобрела. И войска Суворова Крым отвоевали у Османской империи, и земли Кавказа. Много земель тех прилепляли к Гетманщине, иначе же Малороссии, будто части к единой России. И не понимали они, как опасно разноплеменное единое целое. Народ русский, земледельцы и воины, не знали радости от того, что земля их как бы увеличивается. Но только знали они подати новые, и обременения тяжкие, и службу воинскую. Народы же ими спасаемые, благодарности в себе не имели к ним, но лишь противление тайное. И говорили между собой: «Вот, у нас есть цель теперь: освобождение». Намерение же то, суть радость юных, пылких, другой цели не знающих.

И так, в году 1894, после раздела земли польской, показали в Варшаве, что способны на заговор. И говорили солдатам: Вот, вы наши друзья, хорошо, что пришли к нам». Молчали тысячи, от мала до велика, женщины, и дети о том что задумано. И в Пасху, под звон колоколов, набросились как звери на воинов, и убивали их с ожесточением. И было проклято место это. Но не поняли владыки русские, что невозможно уже иметь с тем народом живое общение. И снова и снова брали под свою руку Польшу, говоря: «Вот, это же наши братья и сестры». И много от того было смятения. Не всякий, кто похож на нас, наш. Может быть более те стремятся от нас отдалиться. И принять это приходится, и любить в свободе