Когда Ближний Восток становится… совсем близким. Знакомство с культурой, традициями, психологией и особенностями ведения бизнеса в регионе - стр. 39
Вера в жизнь после смерти. Согласно исламу, к каждому человеку приставлены ангелы-хранители и два ангела, записывающих все его поступки в книгу, которую он получит в Судный день. Бог будет допрашивать людей, после чего все судимые либо низвергнутся в адский огонь, либо отправятся в райские сады. Рай в Коране описан как место с прекрасной едой, чистой прохладной водой, всевозможными наслаждениями и правом созерцания Лика Божия. Ад грешников – это бесконечные пытки и муки от раскалённой смолы и огня.
Пророк
Основоположник ислама пророк Мухаммед[186] родился в 570 году в Мекке, на западе Аравийского полуострова. Его отец умер примерно тогда же, когда Мухаммед был рождён[187], а мать – когда ему было всего шесть лет. После этого воспитанием будущего пророка занялись его дед Абд аль-Мутталиб[188] и дядя по отцовской линии Абу Талиб. Семья Мухаммеда (включая деда и дядю) принадлежала к клану курайшитов, хранителей Каабы, правящему клану Мекки.
В то время Кааба была главным языческим святилищем Хиджаза. Пытаясь усилить роль своего храма и своего города как религиозного центра Аравии, курайшиты не препятствовали установлению идолов чужих богов в Каабе. По преданию, до утверждения ислама в Каабе было установлено более 300 различных идолов.
Во время одного из молитвенных уединений в пещере Хира, недалеко от Мекки, 40-летнего Мухаммеда посетил ангел Джибриль[189] с первыми посланиями от Бога[190]. Жена Мухаммеда, Хадиджа, стала первой уверовавшей в его посланническую миссию. Именно она успокоила Мухаммеда, когда он был сначала напуган откровениями и не мог понять, действительно ли они исходят от Аллаха, а не от злых духов.
Через несколько лет Мухаммед начинает проповедовать, призывая арабов отвергнуть ложных богов и поклоняться единому Богу. Но после смерти Хадиджи и Абу Талиба (в 619 году) Мухаммед лишается покровительства в родном городе и в 622 году, под давлением мекканских многобожников, переселяется со своими последователями в город Ясриб. Позже Ясриб был переименован в «Город пророка» (Мадинат-ан-Наби), ещё позже – в «Лучезарный город» (Аль-Мадинат аль-Мунаввара), а потом просто в «Город» (Медина). Само переселение – по-арабски «хиджра» – станет одним из ключевых событий в развитии новой религии, от него ведётся летоисчисление исламского календаря, также известного как календарь хиджры.
В «Городе» создаётся Мединская община – первое государственное образование мусульман, а пророк Мухаммед превращается из проповедника в политического лидера. Большую часть населения Медины составляли иудеи, и Мухаммеду сначала приходилось лавировать, чтобы им угодить. Он стал соблюдать еврейские посты и призывал своих последователей молиться, обращаясь лицом к Иерусалиму. Но после отказа иудеев в признании пророком Мухаммед устанавливает стороной обращения во время молитвы Мекку. Мединская оппозиция из язычников, иудеев и христиан, выступившая против Мухаммеда, неоднократно осуждается в Коране под именем «лицемеров».