Книги Царств. 3 и 4. Наука о Ветхом Завете - стр. 21
54 Когда Соломон произнёс всё сие моление и прошение к Господу, тогда встал с колен от жертвенника Господня, [руки же] его были распростёрты к небу. (Соломон выказывает полную лояльность господину-богу, этого и надо жрецам!).
55 И стоя благословил всё собрание Израильтян, громким голосом говоря: (Соломон выказывает полную лояльность господину-богу, этого и надо жрецам!).
56 благословен Господь, Который дал покой народу Своему Израилю, как говорил! не осталось неисполненным ни одного слова из всех благих слов Его, которые Он изрёк чрез раба Своего Моисея; (Соломон выказывает полную лояльность господину-богу, этого и надо жрецам!).
57 да будет с нами Господь Бог наш, как был Он с отцами нашими, да не оставит нас, да не покинет нас, (Соломон выказывает полную лояльность господину-богу, этого и надо жрецам!).
58 наклоняя к Себе сердце наше, чтобы мы ходили по всем путям Его и соблюдали заповеди Его и уставы Его и законы Его, которые Он заповедал отцам нашим; (Соломон выказывает полную лояльность господину-богу, этого и надо жрецам!).
59 и да будут слова сии, которыми я молился пред Господом, близки к Господу Богу нашему день и ночь, дабы Он делал, что потребно для раба Своего, и что потребно для народа Своего Израиля, изо дня в день, (Соломон выказывает полную лояльность господину-богу, этого и надо жрецам!).
60 чтобы все народы познали, что Господь есть Бог и нет кроме Его; (Всяческое восхваление еврейского бога).
61 да будет сердце ваше вполне предано Господу Богу нашему, чтобы ходить по уставам Его и соблюдать заповеди Его, как ныне. (Послушание и покорность – главные условия хорошего существования при узурпаторах-священниках).
62 И царь и все Израильтяне с ним принесли жертву Господу. (Опять перебиты невинные животные!).
63 И принёс Соломон в мирную жертву, которую принёс он Господу, двадцать две тысячи крупного скота и сто двадцать тысяч мелкого скота. Так освятили храм Господу царь и все сыны Израилевы. (Опять перебили невинных животных!).
64 В тот же день освятил царь среднюю часть двора, который пред храмом Господним, совершив там всесожжение и хлебное приношение и [вознеся] тук мирных жертв, потому что медный жертвенник, который пред Господом, был мал для помещения всесожжения и хлебного приношения и тука мирных жертв. (Освящение – это использование огня (света) во всяческих религиозных ритуалах).
65 И сделал Соломон в это время праздник, и весь Израиль с ним, – большое собрание, [сошедшееся] от входа в Емаф до реки Египетской пред Господом Богом нашим; – семь дней и ещё семь дней, четырнадцать дней. (Гулять, так гулять!).
66 В восьмой день Соломон отпустил народ. И благословили царя и пошли в шатры свои, радуясь и веселясь в сердце о всём добром, что сделал Господь рабу Своему Давиду и народу Своему Израилю. (Лео Таксиль утверждает: «Подробности, приведенные во всех этих четырех главах, явно и непомерно преувеличены. Все эти божественные описания тают, как снег на солнце, как только подвергаешь их более или менее серьезному анализу. 183 300 человек, не считая каменщиков и других рабочих, которые явятся позже, заняты одними только подготовительными работами по постройке храма, который задуман длиной в 31,5 метра и шириной в 10,5 метра. Эти строители ухлопывают семь лет на постройку здания вышиной в скромных три этажа и занимающего площадь в 325 квадратных метров. Вот числа, заставляющие подскочить всякого имеющего хотя бы поверхностное представление о строительстве. Бесчисленные рабочие Соломона были, вероятно, неслыханные лентяи. Или же они, не получая зарплаты, шатались без дела. Размеры здания, которые указывает Третья книга царств, не сходятся с указаниями Второй книги Паралипоменон (гл. 3, ст. 4). Одних только таких расхождений в текстах „священных“ писателей было бы достаточно для того, чтобы внушить сомнение, если бы сам основной текст вообще не представлялся явной бессмыслицей. Кроме того, невозможно не взяться за бока от смеха, когда читаешь описания этих этажей и пристроек, возведенных внутри постройки и выходящих на локоть одна над другой, причем нижний этаж на метр уже верхнего. Это совершенно ошеломительно! И эти боковые окна, которые были широки изнутри и узки снаружи, – это тоже недурная архитектурная выдумка»).