Размер шрифта
-
+

Книги Царств. 3 и 4. Наука о Ветхом Завете - стр. 23

12 И вышел Хирам из Тира посмотреть города, которые дал ему Соломон, и они не понравились ему. (Хираму города не понравились).

13 И сказал он: что это за города, которые ты, брат мой, дал мне? И назвал их землёю Кавул, [как называются они] до сего дня. (Хираму города не понравились, по-видимому, это были мелкие полуразрушенные поселения).

14 И послал Хирам царю сто двадцать талантов золота. (Царь Тира выделил Соломону золото, мина – древнееврейская мера веса (ок. 450 г) и денежная единица, равная 50 сиклям. 60 мин составляли один талант).

15 Вот распоряжение о подати, которую наложил царь Соломон, чтобы построить храм Господень и дом свой, и Милло, и стену Иерусалимскую, Гацор, и Мегиддо, и Газер. («Хар Мегиддо», т. е. Мегиддонская гора. В соответствии с Суд 5:19, у вод Мегиддонских потерпели поражение ханаанские цари, имеется в виду местность близ г. Мегиддо. Термин «ханаанеяне» употреблялся в Ветхом Завете как собирательные обозначения всей Палестины до появления там иудеев, а не как название определенной культурной или этнической группы. После ухода части сиров с сирийских пустынь и части ханаанеян в течение тысячелетия этнический термин «аморейцы», употребляемый для обозначения семитского населения Сирии и Палестины во втором тысячелетии до н. э., становится более приемлемым, чем «ханаанеяне». Академик РАЕН В. В. Николаев считает, что потомки ханаанеев, переселявшиеся в северо-восточном направлении, осели в северо-западных районах Китая, по соседству с древнекитайскими племенами. Со временем они метисировались (перемешались в результате брачных союзов) с местными кочевниками и «беглецами» из Китая. Во II – I тыс., согласно китайской историографии, они выступают под именем племен «хуньюй» и «хяньюнь». Вошли в состав хуннов, об этом писал и Л. Н. Гумилев. Прибывшие из Ближнего Востока этнические группы серы (сиры, от них и название стран: Ассирия, Сирия) первоначально заняли, как наиболее цивилизованные, главенствующее положение. В начале II тыс. до н.э. положение изменилось. Белые стали угнетаемыми, китайцы их называли «белыми рабами». Последние убегали к кочевникам (подобно тому, как русские крепостные и всякие угнетаемые социальные группы русских княжеств убегали к кочевникам (казакам) в южнорусские степи. Потомки этих метисированных народов с некоторыми повадками предков остались под прежним тюркским названием – казаки). Китайцы их называли «беглыми белыми рабами»).

16 Фараон, царь Египетский, пришёл и взял Газер, и сжёг его огнём, и Хананеев, живших в городе, побил, и отдал его в приданое дочери своей, жене Соломоновой. (Газер или Гезер передан Соломону).

17 И построил Соломон Газер и нижний Бефорон, (Строительство и восстановление городов-крепостей).

18 и Ваалаф и Фадмор в пустыне, (Строительство и восстановление городов-крепостей, в глубине Сирийской степи (пустыне) имеется оазис Тадмор или Фадмор (Пальмира), однако в III – II тысячелетиях до н.э., пока верблюд не стал главным транспортным средством и сообщение между Сирией и Палестиной, с одной стороны, и Месопотамией – с другой, ввиду редкости колодцев на пути не могло ещё осуществляться напрямик через степь, этот оазис не имел значения, и именно при Соломоне здесь был выстроен город).

19 и все города для запасов, которые были у Соломона, и города для колесниц, и города для конницы и всё то, что Соломон хотел построить в Иерусалиме и на Ливане и во всей земле своего владения. (Перечисление городов, созданных для разных целей).

Страница 23