Камни и судьбы. Любопытные истории, изменившие мир - стр. 14

Кант, как известно, жил по строжайшему распорядку. Горожане по его прогулке сверяли часы. И, по иронии или замыслу судьбы, его поведение и образ жизни сравнивали с янтарём – чистый, сдержанный, прозрачный, сияющий изнутри. Когда Кант писал свои главные труды: «Критику чистого разума» и «Критику практического разума», он черпал вдохновение в балтийской тишине, в рассеянном янтарном свете закатов над Прегелем. У него было любимое окно, через которое солнце, проходя сквозь лёгкие занавеси, вливало в комнату медово-жёлтый свет. Философ говорил, что именно в это время "лучше всего думается".

Один из его студентов вспоминал: «Когда Кант читал лекции, у него на кафедре всегда стоял янтарный пресс-папье. Он клал на него рукописи, будто прижимая слова к смыслу, к вечному, к прозрачному».

Когда Канта хоронили, его последователи положили в его карман кусочек необработанного янтаря. Это был акт памяти, неофициальный и трогательный. Янтарь – как символ истины, застывшей во времени, но сияющей сквозь века. И сегодня, когда в Калининграде (бывшем Кёнигсберге) туристы проходят по следам философа, они видят янтарные сувениры с гравировкой Kant: на кулонах, шкатулках, перстнях. Это не просто коммерция. Это знак того, как судьба философа слилась с судьбой солнечного камня. Янтарь, как и его мысль, не подвластен времени.

Иногда судьба человека меняется не от громких событий, а от тёплого отблеска света, отражённого в маленькой табакерке. И если янтарь это застывшее солнце, то Кант стал его мыслью. Прозрачной. Вечной. Светлой.

Сапфир, подобно капле замёрзшего неба, веками очаровывал человечество.

Его имя происходит от древнегреческого слова “sappheiros”, что означает «синий камень», хотя на самом деле сапфиры могут быть разных цветов: от розового до жёлтого, зелёного и даже бесцветного. Однако настоящим королём сапфиров всегда считался именно глубокий, бархатисто-синий камень цвета сумеречного неба, наполненного мудростью и покоем.

Сапфиры впервые были обнаружены на острове Шри-Ланка, древняя Цейлонская земля с её бурлящими реками, в которых местные жители собирали драгоценные кристаллы из гальки. В этих местах с древности добывали корунд, мминералы, из которых рождаются как рубин, так и сапфир, отличающиеся лишь цветом, а значит расположением атомов в кристаллической решётке. Цейлонские сапфиры славились по всей Азии как камни богов, символы чистоты и божественного разума. Индийские брахманы украшали ими статуи, веря, что синий свет сапфира связывает небо и землю.

Позже сапфиры были найдены в Кашмире на высоте свыше трёх тысяч метров в Гималаях, где камни были столь глубокого и бархатистого цвета, что получили эпитет «голубой бархат». Сапфиры Кашмира редчайшие в мире, их копи почти истощены, и каждый грамм считается сокровищем.

Сапфир издревле считался камнем мудрости, целомудрия и верности. Во многих культурах его носили только судьи, учёные, жрецы и монархи, веря, что он открывает третий глаз, проясняет сознание и делает речь ясной и справедливой. Цари Вавилона клали сапфиры в уста умерших, чтобы их душа говорила истину в суде богов. В Византии сапфир был частью императорских регалий. В христианстве он символизировал Небесный Град, и перстни пап римских традиционно венчались голубым камнем, чтобы указания их исходили от высшей мудрости, а не от человеческих страстей. В Средневековье существовала легенда: если нечестивый человек наденет сапфир, камень потускнеет или разобьётся. Поэтому им пользовались как своего рода испытанием на честность.