Размер шрифта

Избранные жития великих святых - стр. 7

В 390 году вспыхнул бунт в Фессалонике (Солуни), причем толпа зверски растерзала начальника городской стражи, любимца императора. Наместник Солуни не призвал виновных на суд, но тайно донес обо всем императору, который был чрезвычайно вспыльчивого характера. Дрожащей от гнева рукой Феодосий написал повеление послать в мятежный город трибуна с отборной дружиной, созвать всех жителей и всех до одного истребить. Таким образом, когда народ собрался в цирк на игры, все входы были перекрыты войсками и было уложено на месте 7000 человек.

Амвросий, узнав об избиении солунян, написал царю послание, в котором указывал на страшное последствие его раздражительности и советовал ему загладить свой грех слезами и раскаянием. Он написал ему, что не решится служить при нем обедню, так как пролитая императором невинная кровь вопиет на небо. Не взирая на это письмо, Феодосий в великий праздник Успения торжественным поездом прибыл в собор, надеясь приобщиться Св. Таин, и стал, окруженный блестящей свитой, подниматься по ступеням храма. Но в дверях он был остановлен Амвросием, имевшим грозный вид Божьего посланца. Приведем тут великолепные строки из поэмы «Покаяние» известного поэта Алмазова, описывающие это событие:

И царь богомольный, склонившись главой,

Обычаю Церкви послушный,

Подходит к владыке с простертой рукой,

Да знаменем крестным епископ святой

Его осенит благодушно.

Но в ужасе быстро пред ним отступил

Святитель и, взором сверкая,

«Отыди, убийца, от нас, – возгласил, —

Ты душу злодейством свою осквернил,

Как Ирод, невинных карая!

И ты, дерзновенный, помыслил предстать

Пред жертвенник храма святого,

Чтоб страшных Божественных Тайн воспринять

Средь кроткого стада Христова.

Как примешь ты Тело честное Христа

Десницей, в крови орошенной?

Как крови Господней коснутся уста,

Изрекшие суд исступленный?

Я властью, мне данной, решить и вязать От церкви тебя отлучаю,

Престану в молитвах тебя поминать И вход тебе в храм возбраняю».

«Владыко святой, – так монарх возразил

В слезах и великом смущеньи, —

И царь-псалмопевец убийство свершил,

Но Бог милосердный его не лишил

Святой благодати прощенья».

Епископ в ответ: «Ты умел подражать

Давиду-царю в злодеяньи

Умей же, как он, со смиреньем принять

Тяжелый венец покаянья.

И денно и нощно молитву твори

И в мыслях своих и устами,

Покорностью царственный дух свой смири

И грешное тело постом изнури,

И сердце очисти слезами!

Тогда-то в преддверии церкви святой,

Моля у прохожих прощенья,

Измученный, плачущий, бледный, босой,

В толпе христиан с непокрытой главой,

Предстанешь ты здесь в униженье,

Да ночью узрит в униженье твоем

Народ твой и с ним все языки,

Что царь всемогущий с последним рабом

Равны перед вечным незримым судом

Всевышняго мира Владыки».

Так гневом великим исполнясь, вещал

Царю всенародно святитель,

И грозным упрекам смиренно внимал

Могучий вселенной властитель.

Потупил он взоры, поникнул челом,

И сжалося горестно сердце,

И ужас объял, как пред страшным судом,

Бесстрашную грудь самодержца.

Он сбросил порфиру, снял царский венец

И робкой, смиренной стопою

Чрез шумные стогны в свой пышный дворец

Побрел с непокрытой главою.

* * *

И срок покаянья влачился, как век,

И девять прошло полнолуний

Со дня, как властитель во гневе изрек

Погибель мятежной Солуни.

Был праздник, но с скорбью великой в сердцах

Страница 7

На следующую страницу