Избранные жития великих святых - стр. 40
Немногое время пробыл святой Григорий на Афоне, по делам поехал в Константинополь, а оттуда был вызван своей паствой в Солунь. С радостью встретил народ своего архипастыря. Много чудес сотворил святой Григорий во время управления Солунскою церковью, которая наслаждалась миром и тишиной под его мудрым руководством. Отличаясь кротостию и смирением, он продолжал дерзновенно выступать против врагов Бога, с силою обличая и побеждая еретиков мечом слова Божия. Был великодушен и терпелив во всех скорбях. Как истинному ученику Христову иго Христово для него было благо и бремя Его легко. После тринадцатилетнего управления Солунской церковью св. Григорий заболел и предсказал день отшествия своего к Господу своим приближенным: «Друзья мои, ныне я отойду от вас к Господу. Сие знаю потому что являлся мне в видении божественный Златоуст и, как своего друга, с любовию призвал к себе». Скончался св. Григорий 14 ноября 1360 года, 63 лет от рождения. Когда святой преставился, лицо его озарилось Божественным светом, чему были свидетелями все граждане города Солуня, притекшие воздать последнее целование блаженному архипастырю. Творивший чудеса и исцеления при жизни, святой Григорий не оставлял помощью и после кончины с верою притекавших к святым мощам его.
Григорий
святитель, епископ Неокесарийский
Святой Григорий родился в славном и великом городе Неокесарии от родителей язычников и сам был воспитан в язычестве. Для дополнения образования, так как он готовился быть адвокатом, он собирался ехать в Рим. Вместе с братом Афинодором по пути в Рим они посетили Кесарию, где в то время жил Ориген, знаменитый учитель церкви. Григорий в Кесарии встретился с своим другом Фирмианом, с которым он вместе юношей изучал в Александрии философию и врачебное искусство. Они решили по взаимному совету оставить мирские науки и всецело обратиться к изучению христианской премудрости и тайн Божественного Писания. Святой Григорий с Фирмианом пришли к Оригену и сделались его учениками. 8 лет пробыл святой Григорий в научении у Оригена, принял от него святое крещение и возвратился на родину, скорбя о разлуке с своим учителем. «Я думаю, – писал об Оригене св. Григорий, – он говорил обо всем не иначе, как по внушению Духа Божия; для того, чтобы изъяснить пророка, нужна сила пророка. И никто не может уразуметь пророка, если Сам Дух Божий не сообщит разумения Своих слов. Сей муж получил от Бога величайший дар разуметь слово Божие, как Бог Сам его употреблял, и изъяснять его людям, как они могут разуметь». Теперь после возвращения на родину Григорий был проникнут иными стремлениями и иными целями. Сограждане хотели, чтобы Григорий принял среди них какой-нибудь почетный пост. Но он, избегая мирской славы, удалился в пустыню, чтобы в глубоком уединении, в подвигах и трудах посвятить себя служению Господу.
О его подвижнической и добродетельной жизни прошла слава далеко. Услышал о нем блаженный Федим, епископ Амасийский (Амасия был город в северной части М. Азии на берегу Черного моря). Он провидел в Григории будущего светильника церкви и хотел поставить его святителем и учителем церкви. Провидя, благодаря дару прозорливости, намерения еп. Федима, Григорий укрывался, считая себя недостойным святительского сана. Тогда блаженный Федим заочно посвятил Григория в епископа Неокесарийской церкви, обратившись к Господу с прошением: «Всеведущий и всемогущий Боже, призри в час сей на меня и на Григория и сотвори действенным посвящение благодатию Твоею». Так, по свидетельству Григория Нисского, совершилось посвящение св. Григория. Признавая в этом волю Божию, Григорий принял церковное управление своей паствой и предался этому делу всеми своими силами. Господь помогал ему в его делах, даровал ему силу чудотворений. Проповедь его была так успешна, что во время его управления вместо 17 христиан, которых встретил св. Григорий в Неокесарии, осталось из всего языческого населения города только 17 язычников.