Избранные жития великих святых - стр. 39

На основании этого предания св. Георгий часто изображается на иконах сидящим на белом коне и поражающим у ног своих страшного змея копьем в пасть.

У нас, в России, св. великомученик Георгий почитается как покровитель и охранитель пастухов и стад. Когда наступает Георгиев или, в просторечье, Егорьев, день, благочестивые жители сел и деревень России выпускают впервые после зимы на пастбище скот свой, совершив молебствие великомученику и окропив св. водой пастухов и стада. Покровителем и охранителем их св. Георгий считается потому, что по преставлении своем он неоднократно оказывал такого рода помощь обращавшимся к нему за заступлением.

В честь св. великомученика Георгия еще в V веке была построена в Риме церковь, в которой хранится часть мощей этого святого великомученика, а также ратное его копье и хоругвь.

Святой Григорий Палама жил в XIV веке, родом был из Константинополя. Заветным желанием его знатных и благочестивых родителей было научить его премудрости книжной и особенно Божественной. Семя упало на благодарную почву. С самых юных лет Григорий стремился к Источнику Премудрости – истинному Богу, у афонских иноков он узнал образ и правила иноческой жизни и стал их исполнять в своей жизни, не смущаясь насмешками, не слушая уговоров друзей и убеждений царя. На двадцатом году он решил принять иноческий сан и удалиться в пустыню. К этому решению пришли также его мать, сестры и братья. Мать с сестрами осталась в женском монастыре, а Григорий отправился на святую гору Афонскую, где в Ватопедской обители поселился с братьями, подчинив себя старцу Никодиму. По смерти Никодима он удалился в лавру св. Афанасия, где достиг евангельского бесстрастия и божественной чистоты, чем приобрел всеобщее почитание и любовь братии. Избегая известности и славы, он удалился в пустыню, благодаря непрестанной молитве достиг благодатных даров – дара чудотворения и пророчествования. Вследствие нападения агарян св. Григорий вскоре принужден был оставить пустыню и поселился в Солуни, где принял сан священства, удалился в ближайший скит в сопровождении немногочисленной братии и снова стал подвизаться. Пять дней в неделю он был в затворе и только в субботу и воскресенье после принятия Св. Таин входил в общение с братиями. В сии дни после литургии на лице святого Григория был виден Божественный свет. Из Солуни после кончины своей матери отправился на Афон, пробыл некоторое время в лавре Афанасия в молитвенном подвиге и безмолвии, а потом был избран игуменом Есфигменского монастыря на Афоне. Но стремление к уединению и безмолвию увлекло его снова в лавру св. Афанасия, где он достиг высшей степени духовного совершенства.

Много скорбей и страданий перенес святой Григорий в борьбе с еретиками, отвергавшими духовный благодатный свет, осиявающий внутреннего человека и видимо являвшийся на Фаворе и на лице Моисея. Такими лжеучителями, которые говорили, что никакими молитвами нельзя достигнуть внешнего осияния небесным светом, были: Варлаам, инок Калабрийский и Акиндин, его последователь. Считая веру афонских пустынников в созерцание Божественного света телесными очами заблуждением, Варлаам донес на них письменную жалобу Константинопольскому патриарху Иоанну XIV Калекасу. Поэтому в 1341 году был созван в Константинополе собор из многих епископов, под председательством патриарха, на котором святой Григорий Палама своими огненными речами так изобличил заблуждения Варлаама, что лжеучитель удалился в Италию. На втором соборе уже против Акиндина, последователя Варлаамова, св. Григорий еще более своими проникнутыми огнем вдохновения словами и Божественным Писанием рассеял ересь, как прах с лица земли, и посрамил еретиков. Но патриарх Иоанн был на стороне Акиндина, объявил св. Григория виновником всех церковных смут и заключил его в темницу, а Акиндина посвятил в сан диакона. Благочестивая царица Анна нашла, что дважды осужденный Акиндин недостоин сана, и патриарх, впавший в ересь, тоже был лишен, по настоянию царицы, кафедры и отлучен от церковного общения. Григорий же был освобожден из темницы после четырехлетнего заключения и рукоположен в архиепископа Солунского. Но, по случаю смут в Солуни, св. Григорий отправился на Афонскую гору.