История до и после крещения - стр. 6
Только наши доморощенные скептики, кончившие изучение истории ещё в школе, утверждают, что все руны должны быть скандинавскими. Но прочли ли эти «великомудрые» толковники хоть одну руническую надпись?… И сам Шлецер – этот отвергатель всего, возвышающего Славян над другими народами, не смел не согласиться, вследствие свидетельства Геродота и других греческих писателей, что многие скифские племена знали грамоту, и что сами греки приняли алфавит от Пеласгов – народа тоже скифского или, что всё равно – Славянорусского происхождения (пеласги – перелётные птицы).
Из всего здесь выведенного явствует, что Славяне имели грамоту не только прежде всех западных народов Европы, но и прежде Римлян и даже самих Греков, и что исход просвещения был от Руссов на Запад, а не оттуда к нам».
Даже относящаяся «с высока» к России и её поданным, захватившая российский престол немка Екатерина Вторая в своих «Записках касательно русской истории» (1787 г.ч.1) писала:
«Славяне задолго до Рождества Христова письмо имели. Они своим соседям были известны под своими именами, иногда же под другими именами».
Славяне, кроме нам уже привычных – «древляне», «кривичи», радимичи, «поляне», дреговичи и т. д., назывались ещё в древние времена – анты, невры, венеты, скифы, трипольцы, этруски, готы, гипербореи, пеласги, арии, склавины и другими именами наделяли их другие народы.
В понятие – «язычники», как указывают в своём исследовании учёные РАН И. Молчалова и В. Данилов, в те далекие времена вкладывалось совсем другое содержание – на языке волхвов (санскрите) четыре слова «йа-зыч-ни-ки» обозначают «в край которых нисходят Боги»; арий – человек живущий по законам Бога Света, а на бытовом уровне – «языци» – это народы, говорящие на своих языках, то есть: «языческая религия» – это религия местного народа. Слову-понятию «языческое» – то есть – народное, затем умудрились придать отрицательное значение.
То есть, – слова не просто условно обозначали, но и несли емкий смысл, например, нож – «нам для существования», меч – «честь моей сущности», россичи – «роды совести и чести постоянно», честь – «есть достоинство сущности человека».
«Последние научные открытия, равно как и древние забытые не без помощи «богоизбранных» свидетельства, говорят о том, что дохристианская Русь, как на Севере, так и на Юге, была страной почти сплошной грамотности. И это христианская ложь, что до Кирилла и Мефодия мы были неграмотны; ведь именно в житии св. Кирилла говорится, что он увидел в Корсуни в Крыму Евангелие у одного русского, написанное русскими же буквами» – отметил «исторический парадокс» В. Н. Емельянов.
«Вот для наглядности три образца, затейливо выполненных на различных керамических сосудах, один из которых показан на рис. 1 (представлен в книге Ив. – Р.К.). Этому бокалу с 6-значной надписью 5 тысяч лет. Другой 15-значной надписи 3700 – 4100 лет… – пишет А. С. Иванченко – По этим и многим другим надписям, а также целым текстам, найденным на территории Древней Руси, в основном в Поднепровье и Поросье, нетрудно составить такую же, как вавилонско-ассирийская, таблицу поступательного развития письменности россичей тоже в течение 4 тысяч лет, включая 3-е тысячелетие до нашей эры, но письменности фонетической, свидетельствующей о куда более высоком уровне культуры у наших пращуров, нежели в Двуречье.