Размер шрифта
-
+

История Балкан. Болгария, Сербия, Греция, Румыния, Турция от становления государства до Первой мировой войны - стр. 16

, которые в 1382 г. захватили Софию. В ответ на это сербы заключили большой союз с южными славянами, к которому Болгария отказалась присоединиться, но после краткого успеха в войне с турками в 1387 г.[24] сербы были разбиты турками в известной битве на Косовом поле в 1389 г. Тем временем в 1388 г. турки заняли Никополь на Дунае, а в 1393 г. разрушили болгарскую столицу Тырново, отправив патриарха Евфимия в ссылку в Македонию. Так государство Болгария перешло в руки турок, а болгарская церковь отошла к грекам. Многие болгары приняли ислам, и их потомки помаки, или болгарские мусульмане, проживают в стране по сей день. Когда в 1394 г. была покорена Румыния, а при Никополе в 1396 г. потерпел поражение венгерский король Сигизмунд, наскоро собравший в Западной Европе антитурецкий крестовый поход, турецкое завоевание стало полным и окончательным, хотя еще не случилось битвы при Варне (в 1444 г.) и не был еще захвачен Константинополь (в 1453 г.).

Турецкое владычество и освобождение 1393-1878 гг.

С полным правом можно говорить о том, что с 1393 по 1877 г. Болгария не имела истории, однако этот факт вряд ли можно назвать счастливым. Национальное бытие было полностью подавлено, а то, что понималось в те дни под национальным самосознанием, находилось в забвении. Общеизвестно, и многие люди в наше время это признают, что турки обладают среди прочих народов многими замечательными качествами, отличаются религиозным пылом и воинской страстностью. Нельзя в то же время отрицать, что с эстетической точки зрения вряд ли можно сказать много хорошего в похвалу мусульманской цивилизации. Кто не предпочитает минареты Стамбула и Эдирне (турецкое название Адрианополя) архитектуре Будапешта, известному идеалу христианской Юго-Восточной Европы? Однако нельзя оспаривать, что османский мир принес процветание тем, кто попал в сферу его влияния (правда, до тех пор, пока их идентичность не растворилась в религии их завоевателей).

Народы, завоеванные турками, стояли перед альтернативой – рабство или отуречивание. Те, кто не мог принять ни то ни другое, были вынуждены эмигрировать или, оказавшись вне закона, уйти в горы в разбойники. Турки доминировали над европейскими народами Балканского полуострова в течение пяти столетий, и, с точки зрения турок, это было, несомненно, блестящим достижением. Это было значительно больше того, чего добились древние греки и римляне; и с гуманистической точки зрения вне всякого сомнения, что за пятивековое господство турок на Балканском полуострове пролилось меньше человеческой крови, чем за пять столетий господства христиан до турецкого нашествия. Действительно, было бы трудно пролить ее больше. Также чистая иллюзия думать о турках исключительно как о людях зверских и жестоких; они добродушны и благожелательны, подобно другим людям. Только когда их охватывала воинская и религиозная страсть, они становились более безжалостными и свирепыми в сравнении с другими.

Однако с точки зрения славян Болгарии и Сербии, турецкое правление было синонимом понятия «удушение». Если бы турки были в действительности тем, что о них думают их горячие поклонники, история Балканского полуострова в ХГХ в. сложилась бы по-иному и была бы отличной от той, что была в действительности, а именно: нескончаемой череды антитурецких восстаний.

Страница 16