Гипноз и самогипноз: базовые знания - стр. 4
Применение самогипноза
Самогипноз активно применяется в современной гипнотерапии. Он может проявляться как гипноз, в который люди вступают по заранее выученному алгоритму, разработанному совместно с гипнотерапевтом. Гипноз способен помочь в управлении болевыми ощущениями, тревогой, при депрессивных состояниях, проблемах со сном, а также при избыточном весе, астме и кожных недугах. Освоив самогипноз, можно улучшить внимание, память, добиться расширения возможности решения задач, уменьшить головные боли и даже усилить контроль над чувствами.
II История гипноза и самогипноза
Иллюстративное изображение
2.1 История гипноза
История гипноза: период «древность – девятнадцатое столетие»
Влияние, сходное с гипнозом, известно уже более трех тысячелетий. Жрецы в Древнем Египте, Индии, Тибете, целители на Востоке, а впоследствии и лекари в Древней Греции и Риме, использовали его в своих практиках. Гипноз имел различные названия, например, «Шойфет». Исследователь народных культур Мирча Элиаде выявил, что состояние измененного сознания применяется во множестве культур по всему миру – в Тибете, Сибири, Корее и Южной Америке. В средние века врач Ибн Сина утверждал, что человек способен влиять на окружающий мир силой взгляда. Он также сформулировал понятия внушения и самовнушения.
В XVIII веке в Европе Антон Франц Месмер называл гипноз «животным магнетизмом».
В 1784 году ученик Месмера, Арман де Пюисегюр, сделал значимое открытие: для лечения не требуется физический контакт с пациентом. Первоначально де Пюисегюр вызывал «исцеляющие кризисы» с помощью движений рук на расстоянии примерно в 30 сантиметров от тела. Позже он пришел к выводу, что эти «кризисы» не нужны, и начал погружать пациентов в состояние, напоминающее сон, которое назвал «сомнамбулизмом». В этом состоянии пациенты могли указывать на источник своих недугов. Несмотря на это, де Пюисегюр продолжал верить в силу магнетизма, и для лечения большего числа людей «намагнетизировал» дерево на своей территории. Одним из объектов его изучения был крестьянин Виктор, неграмотный и отличавшийся грубостью в речи. Однако в состоянии «сомнамбулизма» он говорил грамотно и изысканно, а также ставил точные медицинские диагнозы, поражавшие врачей.
Статуя Абы де Фариа рядом со старым Секретериатом. CC BY-SA 3.0. Без изменений. Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Аббат_Фариа
В 1813 году была издана работа «О причине сна в ясном сознании» («De la cause du sommeil lucide»), принадлежащая перу аббата Фариа (1756—1819), португальского католического монаха, родившегося в Гоа. Согласно представлениям Фариа, не существует никакого магнитного вещества; напротив, транс возникает как результат воздействия фасцинации – завораживания человека гипнотизером, а также благодаря силе внушения, которой оперирует последний.
Примечание :
Аббате Фариа (порт. Abade Faria, 30 мая 1756, Кандолим, Португальская Индия – 20 сентября 1819, Париж) – католический монах и деятель революционного движения, родившийся в Гоа. Он получил широкую известность благодаря своим исследованиям в области гипноза, который он называл «животным магнетизмом», и послужил вдохновением для образа графа Монте-Кристо в романе Александра Дюма.
Обычно Фариа фокусировал взгляд на лице того, кого намеревался ввести в гипнотическое состояние, после чего четким голосом приказывал ему заснуть, одновременно оказывая давление на плечи, чтобы заставить его сесть. Если этого оказывалось мало, Фариа требовал непрерывного созерцания объекта воздействия, пока у последнего не наступало состояние транса. Он обладал способностью вызывать у находящихся под его воздействием галлюцинации различного характера: слуховые, зрительные, вкусовые и обонятельные. Кроме того, Фариа заложил фундамент для развития сценического гипноза.